בחירת ירושלים
בשיעור נחפש את היסוד לאמונתנו שירושלים היא העיר שבה בחר ה' להשרות את שכינתו בבית המקדש. נשווה בין ספרים שמואל ומלכים לספר דברי הימים ונעמוד על ההבדלים המשמעותיים ביניהם. מתוכם נראה את חידושי דברי הימי…
קרא עוד ›יציאת מצרים מוזכרת כיסוד תיאולוגי מרכזי לאורך התנ"ך. על רקע זה בולטת העובדה שדווקא ספר דברי הימים, המספר את ההיסטוריה של עם ישראל, ממעט להזכיר את יציאת מצרים. בשיעור נתבונן במקומות הבודדים שבהם נרמזת …
קרא עוד ›במהלך השיעור נשווה בין תיאור אירועים בספרי נביאים ראשונים לשחזורם בדברי הימים, ונבחן כיצד ספר דברי הימים, בדומה למדרש, מעצים אירועים ומעצב אותם מחדש בהתאם למסרים חינוכיים וערכיים הרלוונטיים לדור שבי צ…
קרא עוד ›במזמור מובאות שתי שבועות מקבילות: שבועת דוד למצוא מקום לשכינה והמענה לה בשבועת ה' לדוד שביתו ימלוך לנצח. בשיעור נתאר את השלבים שבבחירת מקום השכינה ונסביר מדוע בניית המקדש תלויה בקביעות המלוכה
קרא עוד ›מתוך שיעורים שהועברו בבית הכנסת בבית אל
קרא עוד ›"עָמַד וַיְמֹדֶד אֶרֶץ רָאָה וַיַּתֵּר גּוֹיִם וַיִּתְפֹּצְצוּ הַרְרֵי עַד שַׁחוּ גִּבְעוֹת עוֹלָם הֲלִיכוֹת עוֹלָם לוֹ" (חבקוק ג', ו) ויקרא רבה (מרגליות) פרשת שמיני פרשה יג ד"ה [ב] ר' שמעון ר' שמעון …
קרא עוד ›במבט ראשון, קשה להבין מדוע בחר הושע להתעמת עם סיפור יעקב מספר בראשית, עד שנכנסים לעולמם של 'חסידי' בית אל ומקדש העגל, שהיה ל"מקדש מלך... ובית ממלכה" (עמוס ז', יג), מימי ירבעם בן נבט עד ירבעם בן יואש. …
קרא עוד ›כאשר יחזקאל עובר לנבואות נחמה, ניתן לשים לב לתופעה מעניינת- שמה של ירושלים לא מוזכר בנחמות. ישנו רק אזכור אחד בנבואת הרי ישראל, אך שם היא מובאת כמשל נלווה בלבד - "כְּצֹאן קָדָשִׁים כְּצֹאן יְרוּשָׁלִַ…
קרא עוד ›