בחירה חופשית
רגע לפני פרידתו של משה מהעם, מגלה לו ה' את העתיד לקרות - העם יקום ויזנה, החורבן בא יבא. כיצד אפשרי שה' יתעסק בבחירות עתידיות? וכיצד מגיב משה להבנה כי כל מאמציו להכין את העם ולקרבו לה' לא יעמדו במבחן ה…
קרא עוד ›ואפשר שיחטא אדם חטא גדול או חטאים רבים, עד שיתן הדין לפני דיין האמת שיהא הפרעון מזה החוטא על חטאים אלו שעשה ברצונו ומדעתו - שמונעין ממנו התשובה ואין מניחין לו רשות לשוב מרשעו, כדי שימות ויאבד בחטאו שי…
קרא עוד ›בריאת האדם מתוארת בצורה ייחודית לעומת הברואים האחרים. מהם ההבדלים ומה משמעותם? ומה פשר הפסוק "נעשה אדם בצלמנו" - עם מי מתייעץ ה' ומדוע? מתוך העיון בשאלות אלה ננסה להבין מהו ייחודו של האדם, במה גדולתו …
קרא עוד ›בפרקנו מופיע תיאור תחיית המתים: "וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם. וְהַמַּשְׂכִּלִים יַזְהִרוּ כְּזֹהַר הָרָקִיעַ וּמַצְדִּיקֵי…
קרא עוד ›מזמור כ"ה בתהילים מסודר על סדר האלף-בית וכל פסוק ממנו יש בו הדרכה לעבודת ה' בדרך הישרה, בבחינת "הַדְרִיכֵנִי בַאֲמִתֶּךָ וְלַמְּדֵנִי" (ה). הבה נציין שתי נקודות אור במזמור: האחת, באה לידי ביטוי בפסוק …
קרא עוד ›האדם ניחן במתנת הבחירה, וגדולה היא מתנה זו שעל ידה שולט רצונו של האדם במעשי הבורא. סגולה זו מעמידה את האדם על פרשת דרכים. דרך אחת המוליכה אל הטוב, והשנייה – אל הרע. אם יבחר בחטא ובמרי הרי באה רעה לעול…
קרא עוד ›מקור הרע בעולם הוא באדם, אשר בעזרת הבחירת החופשית שניתנה לו בחר להשחית את העולם. אולם חופש הבחירה המוסרית אינו מסלק את השגחת האלוקים, שהיא הבסיס למוסריות בעולם.
קרא עוד ›"וְשִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי בֵית יִשְׂרָאֵל וְיַאֲזַנְיָהוּ בֶן שָׁפָן עֹמֵד בְּתוֹכָם עֹמְדִים לִפְנֵיהֶם וְאִישׁ מִקְטַרְתּוֹ בְּיָדוֹ וַעֲתַר עֲנַן הַקְּטֹרֶת עֹלֶה: וַיֹּאמֶר אֵלַי הֲרָאִיתָ בֶן…
קרא עוד ›