בא הקץ
קשה להתעלם ממספר ההדגשות הרב בנבואתנו לכך שהחורבן אינו עוד חזון לימים רחוקים, אלא אמירה עכשווית ליום הקרוב. קֵץ בָּא הַקֵּץ עַתָּה הַקֵּץ עָלַיִךְ קֵץ בָּא בָּא הַקֵּץ הֵקִיץ אֵלָיִךְ הִנֵּה בָּאָה: ב…
קרא עוד ›בשנים ההן (=ימי צדקיהו), כשירמיהו דרש כניעה וקבלת הדין, כי רק כניעה תציל, נבואות יחזקאל כבר מסכמות את הקֵץ הצפוי, בלי פתח להצלה. גם "כספם וזהבם לא יוכל להצילם ביום עֶברַת ה'..." (ז', יט), כי לא יהיה מ…
קרא עוד ›הנבואה בפרק ז׳ מופנית לאדמת ישראל, ומתמקדת בחמס הממלא את הארץ ובתיאור הקץ וחורבן הארץ שיבואו בעקבותיו. זאת, בהמשך לנבואה הקודמת שהופנתה להרי ישראל ועסקה בחטא העבודה הזרה. בנבואה מופיעים ביטויים מפרשת …
קרא עוד ›המילה קץ בולטת בפסוקים א-יב משום שהיא חוזרת שש פעמים בפסוקים אלה, ומשום שנוסף לה פועל נוסף והוא: 'בא' החוזר גם הוא שש פעמים בפסוקים אלה. לאלה נוספים גם הצירופים: 'קרוב היום', 'עתה מקרוב', 'הגיע היום' …
קרא עוד ›בפני יחזקאל עומד האתגר לשכנע את יושבי ירושלים ואת הגולים כי החורבן קרוב, ומאידך כי גלות יהויכין אינה מבשרת את ניתוקם מעם ישראל. נדון בסיבות לקשיים אלו, ובאמצעים בהם יחזקאל משתמש על מנת לשכנע את העם.
קרא עוד ›