אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה
⬇ דף מקורות (PDF)
כיצד ניתן ליישב את הפער בין "אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקהינה", "פוקד עון אבות על בנים ועל בני בנים" ובין "איש בחטאו יומת"? מדוע דווקא בימי יחזקאל הנביא מכריע ש"איש בחטאו יומת"? עיון בכתובים ובפרשנים יגלה לנו את היחס לתורת הגמול