יחס הנביאים לברית עם הגויים
מה ראה אחאב לשחרר את אויבו הגדול בן-הדד מלך ארם? מחד, הייתה כאן הפרת דבר ה' ביד נביאו (רש"י לפס' כח), מאידך, היה בן-הדד אויב מושבע של אחאב. לא זו בלבד שהוא נלחם בו, אלא הוא התעלל בו וניסה להשפילו בעינ…
קרא עוד ›סיפור מלחמות אחאב וארם מעלה מספר שאלות: מדוע זכו מלחמות אלו לפירוט כה רב? במה זכה אחאב שניצח באחת מהן ואף נעשה לו נס גדול? ומדוע שיחרר את אויבו המר, בן הדד, בברית? במאמר שלפניכם נענה על שאלות אלו. בין…
קרא עוד ›בשיעור נעסוק במעשי אסא המתוארים בפרק, נדון בבעייתיות שבפניה למלך ארם תוך שנשווה למעשי אסא במלחמה עם זרח הכושי, ונשאל האם גם עצם הדרישה ברופאים הייתה חטא.
קרא עוד ›ההיסטוריה מתנהלת על ידי מעצמות - עם ישראל העמיד מולן נביאים! ישעיהו, הושע ומיכה עמדו במחאה נבואית מול מלכים גדולים כחזקיהו וכמנשה נגד ברית עם מצרים מול אשור ויונה מתנגד להצלת נינוה. מתוך ראייה זו, נלמ…
קרא עוד ›פרק כ' שונה מהפרקים שבחטיבת ה"משאות". הוא קצר מאוד, ובו רק שישה פסוקים שפותחים בתאריך ברור "בִּשְׁנַת בֹּא תַרְתָּן אַשְׁדּוֹדָה בִּשְׁלֹחַ אֹתוֹ סַרְגוֹן מֶלֶךְ אַשּׁוּר וַיִּלָּחֶם בְּאַשְׁדּוֹד וַי…
קרא עוד ›כאשר נבואה מתחילה בציון זמן והקשר מדוייקים מאד: "בשנת בא תרתן אשדודה..." גוברת הנטיה לפרש את הנבואה בהקשר הזמן והמקום: בימי המלך חזקיהו, בתקופה שאחרי חורבן ממלכת ישראל, כיבוש יהודה בידי אשור, ולפני הה…
קרא עוד ›הנאום של חנני הרואה לא נמצא בספר מלכים, הביקורת שלו על המהלך המדיני-דיפלומטי של המלך אסא היא תוספת פרשנית של מחברי דברי הימים. פרשנות זו מעלה את התהייה האם שיקול דעת אנושי ופעולות בשדה המדיני עומדים ב…
קרא עוד ›בפרק ט"ז אנו שומעים על ברית שכרת אסא מלך יהודה עם מלך ארם. הנביא מוכיח את אסא על כך: "וּבָעֵת הַהִיא בָּא חֲנָנִי הָרֹאֶה אֶל-אָסָא מֶלֶךְ יְהוּדָה וַיֹּאמֶר אֵלָיו בְּהִשָּׁעֶנְךָ עַל-מֶלֶךְ אֲרָם וְ…
קרא עוד ›"וּבָעֵת הַהִיא, בָּא חֲנָנִי הָרֹאֶה, אֶל-אָסָא, מֶלֶךְ יְהוּדָה; וַיֹּאמֶר אֵלָיו, בְּהִשָּׁעֶנְךָ עַל-מֶלֶךְ אֲרָם וְלֹא נִשְׁעַנְתָּ עַל-ה' אֱלֹהֶיךָ, עַל-כֵּן נִמְלַט חֵיל מֶלֶךְ-אֲרָם, מִיָּדֶךָ…
קרא עוד ›אסא מוצג כדמות אידאלית. הוא עושה הישר בעיני ה' - מסיר את העבודה הזרה מיהודה וקורא לעם לדרוש את ה'. בעקבות כך הוא נוחל נצחונות גדולים, החשוב שבהם הוא נצחונו על זרח הכושי בשנת חמש עשרה למלכותו (י"ד). הו…
קרא עוד ›