תוכחה

פרק י"ג, כמו פרקים קודמים, ממשיך במתן עצות והדרכות לחיים טובים המבוססים על דרך התורה. חכמת החיים שבפרק נוגעת לענייני חינוך וכלכלה, לדיבור ולכל אורח חייו של האדם.

יואל פותח את ספרו בתיאור של שבר גדול, מכה אדירה שניחתה על הארץ. פתיחה סוערת חווינו גם בספר הקודם - הושע - שהכריז "אתם לא עמי" (הושע א', ט). גם יואל וגם הושע הפותחים בשבר מציגים מולו תיקון, ניחומים. הו…

באדיבות אתר 929

"הִנְנִי עֲנוּ בִי נֶגֶד ה' וְנֶגֶד מְשִׁיחוֹ. אֶת שׁוֹר מִי לָקַחְתִּי וַחֲמוֹר מִי לָקַחְתִּי וְאֶת מִי עָשַׁקְתִּי אֶת מִי רַצּוֹתִי וּמִיַּד מִי לָקַחְתִּי כֹפֶר וְאַעְלִים עֵינַי בּוֹ וְאָשִׁיב ל…

באדיבות אתר 929

"אַל תּוֹכַח לֵץ פֶּן יִשְׂנָאֶךָּ הוֹכַח לְחָכָם וְיֶאֱהָבֶךָּ" (משלי ט', ח) תלמוד בבלי מסכת יבמות דף סה עמוד ב ואמר רבי אילעא משום ר' אלעזר בר' שמעון: כשם שמצוה על אדם לומר דבר הנשמע, כך מצוה על אדם…

הנאום ההיסטורי של משה רבינו הפותח את ספר דברים נמשך על פני אחד עשר פרקים. נאום המצוות מתחיל באמת רק בפרק י"ב כפי שכתוב בפתיחתו "אלה החוקים והמשפטים אשר תשמרון" (י"ב, א). אמנם, כותרת מעין זו מוזכרת גם …

אם נסקור את מבנה ספר דברים כולו, נוכל לראות שפרשת דברים וחלק מפרשת ואתחנן עוסקות בעיקר בדברי תוכחה, וכך גם רובה של פרשת עקב. פרשיות ראה, שופטים וכי-תצא מכילות בעיקר מצוות. פרשת כי תבוא עוסקת בשני הדבר…

בכל הנוגע לתוכחה, התזמון הוא לא פחות חשוב מתוכן הדברים. תוכחה שמופנית כלפי אדם מיואש עלולה לדרדר אותו למטה עוד יותר, אל פי התהום. משה בחר את העתוי שלו בקפדנות. התורה טורחת לציין שהיה זה ״אַחֲרֵי הַכֹּ…