תוכחה חברתית

אנחנו עומדים פה אחרי תקופת מנשה ואמון. זוהי תקופה ארוכה מאוד. מנשה מלך שנים רבות. ושני המלכים האלה היו ואסאלים נאמנים בתכלית לאימפריה האשורית, פרט לאפיזודה אחת הנזכרת בדברי הימים. הייתה זו תקופה של של…

בתחילת הפרק (א-ז) מקונן מיכה על מצבה העגום של החברה בימיו. ופורש לנגד עינינו מצב חברתי מייאש, שבו השחיתות פושה בכל ואין אדם ישר ונאמן. מהתיאור הכללי המופשט של הרע עובר הנביא לתיאור השחיתות בתחום החיים…

הנבואה הראשונה של פרק ז' מדברת על ריקבונה של החברה הישראלית. הנביא מקונן על מצב החברה, כמי שהדבר נוגע לו אישית: "אללי לי. כי הייתי כאוספי קיץ, כעוללות בציר, אין אשכול לאכול, ביכורה אוותה נפשי" (א). הנ…

הוֹי חֹשְׁבֵי אָוֶן (=מזימות) וּפֹעֲלֵי רָע עַל מִשְׁכְּבוֹתָם – בְּאוֹר הַבֹּקֶר יַעֲשׂוּהָ, כִּי יֵש לְאֵל יָדָם (=בכוחם); וְחָמְדוּ שָׂדוֹת וְגָזָלוּ, וּבָתִּים וְנָשָׂאוּ (=ולקחו), וְעָשְׁקוּ גֶּב…

פרק זה כולל שלוש נבואות תוכחה, כל אחת מהנבואות פונה לקבוצה חברתית אחרת העומדת בראש העם ומועלת בתפקידה. הנבואה הראשונה מופנית לראשי וקציני העם, שאמורים להיות ממונים על אכיפת המשפט וחוקיו, ולמעשה מעוותי…

עיקרו של הפרק עוסק בהתמודדותו של הנביא עם בעלי האחוזות העשירים ביהודה. הוא פותח בתוכחה לעושקי השדות והנחלות של החלשים מהם (א-ה). ועובר לויכוח עם העושקים העשירים, הדורשים להפסיק את נבואתו (ו-יא). הפרק …

בפרק ב' שלוש נבואות. שתיים מהן נבואות תוכחה הפונות אל העשירים העושקים וחומסים את ביתם ונחלתם של החלשים והעניים. והנבואה השלישית היא נבואת נחמה המדברת על שובם של הגולים. הנבואה הראשונה פותחת בתיבה הוי:…

עמוס פותח את דבריו בקריאה אל "פרות הבשן" (א) - עשירי שומרון החיים בבתי השן ומתענגים על חשבון עם הארץ - "העושקות דלים הרוצצות אביונים" (שם). ועל מעשה זה הם מקבלים עונש מיוחד - אי ירידת גשמים בצורה נקוד…