תהילה לדוד

מזמור קמ"ה מסודר על פי סדר האלפבית, אך חסר בו פסוק לאות נ. מסביר רבי יוחנן את היעדרו של פסוק זה: "מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי? מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל דכתיב "נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל"". ב…

"תְּהִלָּה לְדָוִד אֲרוֹמִמְךָ אֱלוֹהַי הַמֶּלֶךְ וַאֲבָרֲכָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד בְּכָל-יוֹם אֲבָרֲכֶךָּ וַאֲהַלְלָה שִׁמְךָ לְעוֹלָם וָעֶד גָּדוֹל ה' וּמְהֻלָּל מְאֹד וְלִגְדֻלָּתוֹ אֵין חֵקֶר דּ…

המילים המנחות את הפרק מראשיתו ועד סופו הן המילים הבאות מן השורש "ברך". בפסוקים א-ב נאמר "ואברכה שמך" ו"בכל יום אברכך". באמצע הפרק בפסוק י נאמר "וחסידיך יברכוכה" בתור מעבר מתווך, ובפסוק כא נאמר כסיום "…

ערוך השולחן אורח חיים הלכות ברכות השחר סימן נא ואמרו (ברכות דף ד ע"ב): "כל האומר 'תהלה לדוד' (תהילים קמ"ה) ג' פעמים בכל יום, מובטח לו שהוא בן עולם הבא". מפני שהוא על סדר א"ב ו[גם] אית ביה [=יש בו] קרא…

נעיין בפרקים האחרונים של ספר תהלים מתוך שימת לב לבחירה בחטיבת הפרקים הזאת לחתימת ספר התהלים, וכפרקי "זמרה" לאמירה בכל בוקר בתפילה.