שניים וחצי השבטים

בקשתם של בני גד וראובן הסתכנה בפילוג של עם ישראל - מצד הערבות המלחמתית, ומצד ההשתכנות הנפרדת. משה בחר ללכת עם בקשתם ולכן נקראת הנחלה על שמו, אך בראי ההיסטורי נראה כי ההפרדות הזו אכן השפיעה לרעה על מעו…

סוף פרק ד' עסק ביחוסי שמעון ובעריו, וחתם בכך שהרחיבו את תחומי התנחלותם גם לעבר הירדן המזרחי. פרק ה' ממשיך את הרצף הגיאוגרפי של סוף פרק ד', ועוסק בשבטי עבר הירדן המזרחי ובחבלי נחלותיהם, ומכאן ניתן להסי…

בדיונים רבים על היחס בין המוסר הטבעי ובין מצוות התורה נאמר הטיעון כי עצם קיומו של הדיון אינו אפשרי בשל העדרו של אחד מצדדי המשוואה, הוא המוסר הטבעי. רבים טוענים כי לא ניתן לדבר על מוסר טבעי, שכן מדובר …

כל המבקש ללמוד פרק במשא ומתן, מן הראוי שיתבונן בפרשת בני ראובן וגד, ובדמותו של משה רבנו המתגלה בפרשה זו במלוא שיעור קומתו, כמנהיג וכמחנך העושה לתלמידיו 'בית ספר' בשיטת 'המקל והגזר'. במהלך משא ומתן מרת…

פרשיית הנדרים מעוררת שני קשיים מרכזיים: ראשית, פתיחת הפרשייה כשלעצמה מפתיעה - "וַיְדַבֵּר מֹשֶׁה אֶל רָאשֵׁי הַמַּטּוֹת לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר" (ל', ב) במקום "וידבר ה' אל משה לאמר.." . שנית, מה עני…

בשיעור זה נבקש לחשוף את מבנה הספר ואת חלקיו, על פי שיקולים ספרותיים, לשוניים ותוכניים. לאחר חשיפת המבנה נבקש לעמוד על משמעותו הרעיונית של מבנה זה ועל מגמתו.