משה - בני גד ובני ראובן

"וַיִּגְּשׁוּ אֵלָיו וַיֹּאמְרוּ גִּדְרֹת צֹאן נִבְנֶה לְמִקְנֵנוּ פֹּה וְעָרִים לְטַפֵּנוּ" (במדבר ל"ב, טז) "לֵב חָכָם לִימִינוֹ וְלֵב כְּסִיל לִשְׂמֹאלוֹ" (קהלת י', ב) במדבר רבה (וילנא) פרשת מטות פר…

קריאה מדוקדקת של דבריו של משה תגלה שמשה יוצר זיקה בין שני מרכיבים בקיומו של העם היהודי. לאחר שהוא מסיים את נאומו בפני השבטים הסוררים הוא משתמש בביטוי מיוחד: "וִהְיִיתֶם נְקִיִּם מֵה' וּמִיִּשְׂרָאֵל" …

משה משתכנע בצדקת דבריהם של בני גד ובני ראובן, אבל הוא מעוניין להדגיש את התחייבותם, ואת זאת הוא עושה באמצעות מערכת התנאים הידועה בכינוי 'תנאי בני גד ובני ראובן', שנעשתה מודל לניסוח תנאים בעולם ההלכה. ה…

בפרקנו מופיע סיפור בקשתם של בני גד וראובן. בשלב הראשון רואים בני גד ובני ראובן שעבר הירדן המזרחי הוא "מקום מקנה" (א), ומבקשים: "אם מצאנו חן בעיניך, יֻתַּן את הארץ הזאת לעבדיך לאחֻזה, אל תעברנו את הירד…

בדיונים רבים על היחס בין המוסר הטבעי ובין מצוות התורה נאמר הטיעון כי עצם קיומו של הדיון אינו אפשרי בשל העדרו של אחד מצדדי המשוואה, הוא המוסר הטבעי. רבים טוענים כי לא ניתן לדבר על מוסר טבעי, שכן מדובר …

כל המבקש ללמוד פרק במשא ומתן, מן הראוי שיתבונן בפרשת בני ראובן וגד, ובדמותו של משה רבנו המתגלה בפרשה זו במלוא שיעור קומתו, כמנהיג וכמחנך העושה לתלמידיו 'בית ספר' בשיטת 'המקל והגזר'. במהלך משא ומתן מרת…