שמחה
"לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב גֵּהָה וְרוּחַ נְכֵאָה תְּיַבֶּשׁ גָּרֶם" (משלי י"ז, כב) כבר בארתי למעלה במה שנאמר "לב שמח ייטיב פנים ובעצבת לב רוח נכאה" (ט"ו, יג), שיש לב שמח ורוח נכאה, שהלב בחיצוניותו שמח בטוב …
קרא עוד ›"מְאוֹר עֵינַיִם יְשַׂמַּח לֵב שְׁמוּעָה טוֹבָה תְּדַשֶּׁן עָצֶם" (ל) גם מאור עיניים וגם שמועה טובה משמחים את הלב, ומתוך כך מחזקים את בריאות העצמות והגוף כולו. מה צריך לראות ולשמוע, כדי לשפר את השמחה …
קרא עוד ›באדיבות ישיבת אורות שאול
קרא עוד ›ה"ערבי נחל" מביא את דברי "בעל העיקרים", שמפרש שהשמחה בתהליך השגת החוכמה נובעת מכך שאין לחכמה סוף ותכלית. שמחת ההשגה אינה פוסקת לעולם, אלא היא מתחדשת בכל עת, כי תמיד זוכים להשיג עוד ועוד. כאשר אדם שפעל…
קרא עוד ›האמירה 'יהיה טוב' איננה ברכה, לא רק משום שהיא מכחישה את הטוב שכבר קיים בהווה, אלא משום שהיא שוללת גם את הטוב שיהיה בעתיד. מי שמתעלם מן ההווה ומתמקד בתקוות לעתיד עלול שלא להבחין בכל הטוב שהוא ייחל לו, …
קרא עוד ›בפרקנו מזהירה התורה בעונש הבא: "תחת אשר לא עבדת את ה' אלוהיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל. ועבדת את אויביך אשר ישלחנו ה' בך ברעב ובצמא..." (מז-מח). הפירוש הפשוט הוא שעַם ישראל לא עבד את הקב"ה בזמן שחי בשלו…
קרא עוד ›"ושבחתי אני את השמחה" (קהלת ח', טו) אמר קוהלת, אולם לעתים "לשמחה מה זו עושה" (שם ב', ב). יש בדחנות חיובית, ויש ליצנות שהיא שלילית ביסודה: "כל ליצנותא אסירא בר מליצנותא דעבודה זרה דשריא" [= כל ליצנות א…
קרא עוד ›מזמור צ"ו הינו חלק מחטיבת מזמורי תהילים, המתארים את מלכות ה' בעולם, וקוראים לבאי עולם להללו. מאידך, מזמור זה מופיע בספר דברי הימים כחלק משיר ששוררו הלויים בשעת העלאת ארון ברית ה' לירושלים. רקע חד-פעמי…
קרא עוד ›השיעור יעסוק בביאור מילים קשות מפסוקים נבחרים בתהלים ובמשלי. פירושן ייעשה בעזרת סמנטיקה מקראית והשדה הסמנטי בו נמצאת כל מילה. בשיעור יובאו מקורות רבים כדי להראות את הוראתה המקורית של כל מילה בשדה סמנט…
קרא עוד ›מן המפורסמות הוא, שקיימים הבדלים רבים וסתירות שונות בין חומש דברים לבין החומשים האחרים. מהו ההסבר לתופעה זו? בשיעור תוצג דרך החורזת הצעת פיתרון לתופעה, ומצביעה על אופיו המיוחד של ספר דברים.
קרא עוד ›