רפואה

בשיעור נעסוק במעשי אסא המתוארים בפרק, נדון בבעייתיות שבפניה למלך ארם תוך שנשווה למעשי אסא במלחמה עם זרח הכושי, ונשאל האם גם עצם הדרישה ברופאים הייתה חטא.

בחלקו הראשון של מזמור מ"א דוד משבח את מי שמשקיע מחשבה בשאלה כיצד לעזור לחולה, ויש אומרים, שהשבח הוא למי שמעמיק בתפקיד הדלות בעולם. בחלקו השני של המזמור, דוד כואב על כך שיש מי שרוצה ומייחל למותו, הן מק…

לך אחורה, דפדף רגע לעמוד הנכון - ליום הזה שבו החלטת שאתה רוצה להיות רופא, ובחן את המניע שהיה לך אז. שאל את עצמך בכנות: ״האם מה שבאמת רצית זה לנצח את המוות?״ כי אם רצית לנצח את המוות, כי אם מה שקיווית …

דעה מקובלת רואה במזמור זה תיאור של מחלה, בצד תיאור של אדם הנרדף בידי אויביו. המרחק בין תיאורי שני המצבים אינו גדול, ואין ביטחון שתיאורי המחלה אינם מטאפורה למצב הנרדפוּת. עם זאת, הקירבה לטקסטים קדומים …

במזמור ו' המשורר מתחנן לרפואה ולהצלה ממוות. השיר שלפניכם משלב פסוקים מתוך מזמור זה: "... רְפָאֵנִי ה' כִּי נִבְהֲלוּ עֲצָמָי וְנַפְשִׁי נִבְהֲלָה מְאֹד וְאַתָּה ה' עַד מָתָי שׁוּבָה ה' חַלְּצָה נַפְשׁ…

לעיתים נדרש הרופא לתת הוראות רפואיות או לבצע בדיקות שיש בהן בעיה הלכתית. למשל: להתיר למטופליו פעילות הכרוכה בחילול שבת; רופא גניקולוג הנותן הנחיות לבני זוג שאינם שומרי טהרה כך שמשמעותן עבירה על איסורי…

נפסק בשולחן ערוך: "ואם ריפא [הרופא] ברשות בית דין וטעה והזיק, פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים" (יו"ד, של"ו). בזמננו שכל רופא חייב ברישיון משרד הבריאות, הריהו כעוסק ברשות בית דין, ואם כך אין הוא חייב ל…

המשמעות המעשית של ההגבלה הנוהגת בפירות שביעית מתבטאת בעיקר בשני מצבים: 1. אין להשתמש בתוצרת שביעית לצורך תעשיית תרופות, כגון צמחי מרפא או משחות. 2. אין לאוכלם/לשתותם באופן הניכר שזה לרפואה כגון גרגור …

בעבר הרחוק היה ערבוב מוחלט בין רפואת הגוף ובין פעילות דתית או מאגית. ערבוב זה הוא מה שקוראים היום: "רפואת אליל". בעבר הפחות רחוק ערבוב תחומים זה נדחה בבוז, ונוצרה הבחנה חדה בין הטיפול ברפואת הגוף ובין…