קרבן יולדת
בפרקנו הכתוב עוסק בטומאת היולדת, ומצווה עליה להביא קרבן חטאת: "וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן-שְׁנָתוֹ לְעֹלָה וּבֶן-יוֹנָה אוֹ-תֹר לְחַטָּאת אֶל-פֶּתַח אֹהֶל-מוֹעֵד אֶ…
קרא עוד ›"וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן־שְׁנָתוֹ לְעֹלָה וּבֶן־יוֹנָה אוֹ־תֹר לְחַטָּאת אֶל־פֶּתַח אֹהֶל־מוֹעֵד אֶל־הַכֹּהֵן׃ וְהִקְרִיבוֹ לִפְנֵי ה' וְכִפֶּר עָלֶיהָ וְטָהֲרָה…
קרא עוד ›"ובִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא כֶּבֶשׂ בֶּן־שְׁנָתוֹ לְעֹלָה וּבֶן־יוֹנָה אוֹ־תֹר לְחַטָּאת אֶל־פֶּתַח אֹהֶל־מוֹעֵד אֶל־הַכֹּהֵן" (ויקרא י"ב, ו) מדרש תנחומא (ורשא) פרשת תזריע סימן ד…
קרא עוד ›מספר שאלות מתעוררות בקריאת פרשת היולדת. מדוע פרשת היולדת נמצאת בסמוך לפרשת המצורע? מדוע יולדת צריכה טהרה ומדוע היא מביאה קרבן חטאת? האם יש כאן חטא? נראה את המחלוקת בגמרא לגבי קרבן חטאת ונדון במהות של …
קרא עוד ›היולדת מוזכרת בתחילת פרשת תזריע בראש העיסוק בטומאות היוצאות מהגוף ובטהרה מהן. בשיעור נסביר מדוע היולדת נטמאת, נלמד על תהליך טהרתה ועל הקרבנות שהיא מקריבה, ונברר מדוע היא מקריבה קרבן חטאת
קרא עוד ›התורה מדגישה כי עיקר קרבן היולדת הוא העולה והחטאת היא רק נספח ולכן היא קטנה יותר ושניה במספר. להורות שאין צריך לחפש חטא ספציפי ליולדת אלא לכל היותר תיקון לחטא אדם הראשון ולעונש המוות שהוטל בעקבותיו על…
קרא עוד ›היולדת מוגדרת כטמאה ואסורה להכנס למקדש והיא אף צריכה להביא קרבן חטאת. כיצד ניתן להבין זאת, בעוד שהלידה היא תהליך כל כך חיובי המביא חיים לעולם? בדברי המפרשים ניתן למצוא כמה כיוונים להתמודדות עם שאלה זו…
קרא עוד ›כדי לעמוד על יחודו של קרבן העוף מקרבן הבהמה ניתן לבחון את תכונותיו המיוחדות: קטן, זול, מעופף בין שמים לארץ, נברא מן הרקק (מים ולא עפר- עירובין כח ע"א) - הרחבנו על כך לעיל, בפרק ה'. דומה כי ניתן להציע …
קרא עוד ›פרקנו פותח בהלכה מיוחדת ואולי אף מוזרה במקצת: "אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר, וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים" (ב). ככלל, הטומאה קשורה בעבותות עבים למוות. בניגוד לדתות אחרות, שראו במוות סמל של קדוש…
קרא עוד ›