קטורת
ההבדל הבולט ביותר (ואולי גם המהותי ביותר) בין ציווי המשכן לבין עשייתו בפועל הוא בעניין מזבח הקטורת. בציווי על המשכן, נזכר מזבח הקטורת רק בסוף פרשת תצווה, לאחר כל מעשה המשכן, כביכול מזבח הקטורת איננו ח…
קרא עוד ›באדיבות ישיבת אורות שאול
קרא עוד ›את הקטורת היו מקטירים בכל יום, מחציתה בבוקר ומחציתה בין הערביים. הקטורת באה לתת ביטוי לקשר הפנימי העמוק שבין ישראל לה', ועל כן היו מעלים את הקטורת על המזבח הפנימי שבתוך המקדש. קרבן הקטורת הוא רוחני דק…
קרא עוד ›נתבונן במשמעות מיקום הציווי על בניין מזבח הקטורת בסוף הציווי על בנין המשכן ולא עם יתר כלי הקודש. נבחן הופעות שונות של הקטורת, ובעזרתן נעסוק בשאלה האם הקטורת היא 'מנחת הפתיח', המאפשרת את עצם הכניסה אל …
קרא עוד ›השיעור יעסוק ביחס בין סדר העבודה החז"לי לבין עבודת כהן גדול ביום הכיפורים כפי שמופיע בויקרא טז בפשטי המקראות. מהות התשובה ומהות יום הכיפורים יובנו ע"י עיון נקודתי בפרשת בגדי הכהן הגדול ובפרשת הקטורת.
קרא עוד ›האם תתכן כפרה ללא תשובה? מהם ההבדלים בין סדר עבודת יום הכיפורים במקדש כפי שהוא מתואר בתורה, וכפי שהוא מתואר במשנה? מה משמעותו וייעודו של סדר העבודה? מה היחס בין כפרה לבין כניסה ועמידה לפני הקב"ה? מה מ…
קרא עוד ›נראה שבניית מזבח הקטורת הוצאה מפרשת תרומה והועברה לסוף פרשת תצוה, לאחר הציווי על עשיית הבגדים. מדוע? מה עובדה זו מלמדת על תפקידו של מזבח הקטורת?
קרא עוד ›