צוואת דוד לשלמה
יעקב אבינו ודוד המלך מוסרים שניהם צוואה לפני מותם. מטרת שתי הצוואות היא דומה: לקבוע ולייצב את ההנהגה ביד הראוי לה.
קרא עוד ›דוד חיבר בין המלכות לבין המקדש ובכך הפך את כסא מלכות דוד לכסא מלכות ה' על ישראל (ה), ובקיצור "כסא ה'" (כ"ט, כג), וכך יצר קשר לא-ינתק בין בית דוד לבין המקדש בירושלים. נתן הנביא לא פרש בחזונו מה ראה ה' …
קרא עוד ›באדיבות קבוצת הלימוד היומי של גרעין מרכז נריה בקרית מלאכי. להצטרפות לקבוצת הווטסאפ 055-667-7745
קרא עוד ›עיקרו של פרק כ"ב הוא בניין הבית והמלכת שלמה, שהנבואה (ולא רק דוד) הועידה אותו, עוד בטרם נולד, לשבת על כסא דוד לעולם ולבנות את הבית, שבהכנותיו עסק אביו במרץ רב. דברים אלה באים לידי ביטוי בצוואות שצוה ד…
קרא עוד ›באדיבות ישיבת הכותל
קרא עוד ›זה מה שהיה לדוד לְצַווֹת את שלמה? חיסול חשבונות דמים? אכן בספר דברי הימים (א פרקים כ"ח ו-כ"ט) יש צוואות יפות וראויות של דוד על בניית הבית לה'. ספר מלכים בנוי על ספרי הנבואה, שאיננה נושאת פנים לאיש, גם…
קרא עוד ›לכאורה צוואת דוד מפליאה בקטנוניותה, נקמנותה ואכזריותה. אך רְאִיָּה זו היא חד ממדית ומצומצמת. הרבה צוואות היו לדוד, צוואות נפלאות, שבהן הורה לשלמה ולעם ללכת בדרך ה' והזהירם על יראת שמים. דוד עמד בהן על…
קרא עוד ›מלבד הדאגה להמשך היציבות השלטונית, דוד דואג לאופיו המוסרי-רוחני של בית דוד. לכן, דוד אינו פותח בהוראות המעשיות לשלמה אלא בצווי על היעוד הרוחני הראוי ובהכרזה כללית על מגמת מלכות בית דוד: "ושמרת את משמר…
קרא עוד ›צוואתו של אדם משקפת את תמצית אמונתו ואת ציפיותיו מן החיים. בתנ"ך מופיעות כמה צוואות של דוד לשלמה: במלכים א ב', בתהילים ע"ב ובדברי הימים א כ"ט. הצוואות בתהילים ובדברי הימים מדגישות את החזון וההכוונה הר…
קרא עוד ›לפי צוואת דוד לשלמה, יואב מצטייר כאויבו של דוד. האמנם?? נכיר את מערכת היחסים המורכבת בין דוד ליואב, העולה מתוך מספר סיפורים בספר שמואל, ובמיוחד מסיפור אבשלום. נראה את עומק ההיכרות האשית והרגישות שיש ב…
קרא עוד ›