ערכין
טבלת הערכין שמופיעה בפרקנו לא ברורה מבחינת המיקום שלה ולא מבחינת המדדים לקביעת הערך. נעיין בפרשת הערכין וננסה להבין את הקשר שלה לדיברות הראשונות ולפרשת הברכות והקללות שלפניה.
קרא עוד ›מעשה ברב צעיר ממני, שדרש בבית כנסת חשוב, וטען שהתורה קובעת ערך שונה לאיש, וערך שונה לאישה, שהרי מי שנודר 'ערך נפשות' לה', משלם על איש בוגר 50 שקל כסף – בדיוק כמו על שדה שעורים קטן למשך שנות היובל, אבל…
קרא עוד ›ספר ויקרא נפתח ב"אדם כי יקריב" (א', ב). הרמב"ן מפרש שהאדם הוא הקורבן. האדם חפץ לבטא את עומק שאיפתו להידבק בה', בהקרבת חייו לה'. אולם, התורה אינה מתירה קורבן אדם, ולפיכך ישנו תחליף סמלי: במקום האדם מוק…
קרא עוד ›האם פרשיות בהר ובחוקותי הן פרשה אחת או שתי פרשיות? "מה עניין שמיטה להר סיני" - מדוע באמת נזכר הר סיני בפתיחת פרשת בהר? מדוע נבחרו דווקא פרשיות אלו לסיים את ספר ויקרא? מה הקשר בין הברכות והקללות לבין מ…
קרא עוד ›מדוע לא סיימה התורה את ספר ויקרא בפרשת התוכחה, ובמקום זאת הוסיפה את פרשת הערכים? איזו יחידה חותם הפסוק: "אלה החוקים והמשפטים והתורות"?
קרא עוד ›