עמוס - נבואות פורענות

לאחר ארבעת המראות משובצת סדרת נבואות (ח',ד-יד) המתארות את העושק והרמאות במסחר שרווחו בממלכת ישראל, ואת הפורענות שתבוא בעקבותיהם. לאחר מכן מופיע מראה חמישי (ט',א-ו), החותם את סדרת המראות, ובו מתגלה לעמ…

בתיאור פשעי ישראל, מונה עמוס גם כמה עוונות 'להכעיס' - "לְמַעַן חַלֵּל אֶת-שֵׁם קָדְשִׁי" (ז): הטיית ענוים מדרכם, חילול משפחתי של נערה, השקיית נזירים ביין, מניעת נביאים מנבואתם. המשותף לכולם הוא הניסיו…

עמוס התחיל להִנָבֵא "שנתים לפני הרעש" (א, א), ומראה הרעש חתם את נבואתו: ראיתי את א-ד-נ-י נִצָב על המזבח (שסימל את ממלכת ישראל), ויאמר: הַך הכַּפתוֹר (=הכותרת בראש העמוד), וְיִרְעֲשוּ הסִפּים... (=פתחי…

דברי חכמים בבבלי ברכות דף ד עמוד ב מלמדים עד כמה קשה נראית בעיניהם הקינה שבפרקנו: "אמר רבי יוחנן: מפני מה לא נאמר נו"ן באשרי? מפני שיש בה מפלתן של שונאי ישראל, דכתיב: "נפלה לא תוסיף קום בתולת ישראל" (…

עמוס והושע ניבאו בתקופה חופפת לממלכת ישראל, וכל אחד בדרכו שלו. מדוע עמוס פסימי כל-כך והושע לעומתו דוחף לאופטימיות? מדוע איננו מוצאים בעמוס נבואות נחמה או לפחות פתח לתקווה כפי שאנו מוצאים אצל הושע?

מידת הדין מעמידה את עמוס בתמיהה קשה כלפי שמים. וכך נולדה הנבואה הקשה שבה ישראל אינם אלא אחת מהאומות של הקב"ה. ברצונו מקרבם וברצונו מרחקם: "הלוא כבני כשיים אתם לי בני ישראל נאם ה' הלוא את ישראל העליתי …

בין דברי החורבן הקשים שבפרק מתפרצת מפי עמוס נבואה המתארת את הייאוש הנורא שיאחז בבני השומרון ובנותיו: "הנה ימים באים נאם אדני ה' והשלחתי רעב בארץ לא רעב ללחם ולא צמא למים כי אם לשמע את דברי ה'. ונעו מי…