עמוס ואמציה
בפרקים ז'-ט' מופיעה סדרה של מראות. בפרק ז' מובאים שלושה מראות, ובתחילת פרקים ח' ו-ט' מובאים המראה הרביעי והחמישי (בהתאמה). סדרת המראות נקטעת בפרקנו בסיפור מפגש אמציה ועמוס. שלוש מראות (א-ט) פסקה זו כו…
קרא עוד ›אכילת לחם, לעיתים בסמוך לשתיית מים, היא מוטיב חוזר במקומות רבים במקרא, בהקשרים שונים. במאמר זה נבדוק את הופעותיו של המוטיב בשני סיפורי נביאים, אשר נדמה כי אכילת הלחם טעונה בהם משמעות סמלית מיוחדת, הנו…
קרא עוד ›“לֵךְ בְּרַח?” – לֹא-יִבְרַח אִישׁ כָּמוֹנִי! הֲלוֹךְ בַּלָּאט לִמְּדַנִי בְקָרִי, גַּם דַּבֵּר כֵּן לֹא-לָמְדָה לְשׁוֹנִי וּכְקַרְדֹּם כָּבֵד יִפֹּל דְּבָרִי. וְאִם-כֹּחִי תַם לָרִיק – לֹא-פִשְׁעִי, …
קרא עוד ›"חוזה לך ברח", אומר אמציה, כוהן המקדש בבית אל, לעמוס הנביא. "לך אל ארץ יהודה ואכול שם לחם, ושם תנבא" (יב). לך תחפש מישהו שיממן את נבואות הזעם שלך. כאן לא מעוניינים בשירותיך. הגירוש של עמוס על ידי אמצי…
קרא עוד ›אמציה כוהן הבעל בבית אל, פונה אל עמוס באמירה המפורסמת "חוזה לך ברח" (יב). אמציה, בשם השליט ירבעם, אינו רוצה לשמוע את נבואתו של עמוס, המנבא פורענות על עם ישראל בשל היותם עובדי עבודה זרה. המתח הזה בין ה…
קרא עוד ›בעמוס אנחנו עדים לארבעה מראות שה' מראה לעמוס, שכל אחד מהם מעיד על הפורענות הקרבה לבוא. מה היחס בין ארבעה המראות? מדוע בין המראה השלישי לרביעי מופיעים הפסוקים על גירוש עמוס? ואיך נבואות המראות משתלבות …
קרא עוד ›"וַיֹּאמֶר אֲמַצְיָה אֶל עָמוֹס חֹזֶה לֵךְ בְּרַח לְךָ אֶל אֶרֶץ יְהוּדָה וֶאֱכָל שָׁם לֶחֶם וְשָׁם תִּנָּבֵא. וּבֵית אֵל לֹא תוֹסִיף עוֹד לְהִנָּבֵא כִּי מִקְדַּשׁ מֶלֶךְ הוּא וּבֵית מַמְלָכָה הוּא. …
קרא עוד ›