נס והנהגה טבעית
תקופת השופטים נראית כנסיון הנהגה שכשל. אהוד בן גרא משקף את מודל המנהיגות הרצוי בתקופה זו - מנהיג עצמאי ואחראי שדואג לתכנן את מעשיו עד הפרט האחרון, אך יודע תמיד להכיר במקומו של ה' כמכוון ושולט באירועים…
קרא עוד ›באדיבות ישיבת מעלות יעקב
קרא עוד ›"אוֹדֶה ה' בְּכָל לִבִּי אֲסַפְּרָה כָּל נִפְלְאוֹתֶיךָ" (תהילים ט', ב) "אודה ה'", רצה לומר הודאתי על העבר תהיה "בכל לבי", כי כבר באר בחובת הלבבות (שער העבודה) שהטעם אשר יקשה להאדם להודות לה' חסדו הוא…
קרא עוד ›בחלק הראשון של השירה (ב-כ) נחלץ הקב"ה לעזרת דוד ומושיעו באופן דרמאטי: הוא רוכב על כרוב, שולח חיצים וברקים, מפיץ את השונאים, מושה את דוד הטובע ומוציאו למרחב. העולם כולו רועד מחרונו של הקב"ה המופיע ברעש…
קרא עוד ›הפסוקים הראשונים מתארים את המצב הקשה: "והוא לחץ את בני ישראל בחזקה" (ג). ואולם, מלבד צעקה לקב"ה, איש אינו פועל להלחם בשעבוד. דבורה יושבת ושופטת אך ההנהגה המדינית האמורה לפעול ולהוביל איננה קיימת. בכך …
קרא עוד ›באדיבות המרכז האקדמי לב
קרא עוד ›עם ישראל בצאתם ממצרים לקחו צידה לדרך עוגות מצות שאפו במצרים או בדרך. החל מט"ו באייר בשנה הראשונה החלו בני ישראל להתלונן כי אין להם אוכל (שמות ט"ז). כתגובה לכך, ממטיר להם ה' מכאן ואילך לחם מן השמים. מה…
קרא עוד ›מלחמת יהושע עם מלכי הדרום היא כבר לא מלחמה נקודתית אלא מהלך מלחמתי מקיף ראשון של יהושע, והיא התבצעה באורח ארצי וחוּלי לחלוטין. הכוחות רוכזו במהירות, נעשה שימוש בגורם ההפתעה ונוצלו מצבים נוחים כדי למוט…
קרא עוד ›יש המבארים שהעובדה שמלחמת העי הייתה מלחמה רגילה שבה לחמו ישראל באופן צבאי מבטאת עליית מדרגה כאשר העם מצוּוה לעמוד על רגליו הוא ולהתמודד בעצמו עם בעיותיו. הנס נועד לזמן 'הילדות' אך כאשר העם מתבגר, הוא …
קרא עוד ›