מצור ארם על שומרון
"עַד הֱיוֹת רֹאשׁ חֲמוֹר בִּשְׁמֹנִים כֶּסֶף וְרֹבַע הַקַּב דִּבְיוֹנִים בַּחֲמִשָּׁה כָסֶף" (מלכים ב ו', כה). הפסוק הזה נשמע אולי כמו סינית בקריאה ראשונה, אבל הוא תיאור מוכר וידוע בספרות העולם העתיק …
קרא עוד ›בשיעור נעיין בפרק שלפנינו, נבאר פסוקים קשים ונענה על שאלות שעולות במהלך קריאת הפרק. נעסוק, בין השאר, במטרת נס התשועה - לגרום לישראל לחזור בתשובה, ובכישלונה של מטרה זו, וכן בקיום נבואת אלישע על סיום הר…
קרא עוד ›בסיפור הצפת הברזל ובמפגש עם גדוד ארם מלמד אלישע שיש להסתכל בצורה פנימית על המאורעות. התנהגותו של מלך ישראל במצור, לעומת זאת, מלמדת על צורת הסתכלות של יאוש.
קרא עוד ›המצורעים והשליש אוחזים בדרכו של המלך וכמוהו מתעלמים לגמרי ממעשה ה' המובהק שלפניהם.
קרא עוד ›בשיעור זה נעסוק במבנה הסיפור, נקביל בין שתי מחציות הסיפור, ומתוך כך נראה כי עיקרו של הסיפור הוא השפעת הנס על האישים השונים המתוארים בסיפור
קרא עוד ›סופו של הסיפור הקודם הוא ש"לא יספו עוד גדודי ארם לבא בארץ ישראל", אך סיפורנו פותח במצור ארם על שומרון. מהו היחס בין שני הסיפורים? נשווה גם בין סיפורנו לסיפור מלחמת אחאב בארם (מלכים א כ) ונראה את ההבדל…
קרא עוד ›