מענה ה' לאיוב
בשיעור נעמוד על תהליך אישי שעובר איוב בעולמו הרוחני ובקשר שלו עם הקב"ה. ראשיתו עולם שכולו "יראה" – מרוחק וממושמע. סופו רצוף אהבה.
קרא עוד ›כידוע, ספר איוב הוא ההתמודדות המפורשת ומפורטת ביותר במקרא עם סוגיית הרע בעולם. שאלת השואה היא אחד האתגרים האמוניים הקשים בדורות האחרונים. בשיעורנו נפרוס כמה רעיונות בנושא פילוסופי קיומי זה מתוך זיקה ל…
קרא עוד ›לנוכח ההתגלות "מִן הַסְּעָרָה" (באמצעות נבואת אליהוא), איוב שתק (כפי ששתק לדברי אליהוא הראשונים), אבל כאן פנה ה' ישירות אליו (מ', א-ג). אחרי הסערה, הנה דו שיח ישיר בין ה' לאיוב, אך הוא הניב רק תגובת ש…
קרא עוד ›הלויתן, בעל-החיים המתואר בסיום מענה ה' לאיוב, זכה לתיאור הנרחב ביותר (מ', כה - מ"א, כו). אף כאן, כמו בתיאור ה"בהמות", ישנה מזיגה של דמיון ומציאות, אלא שכאן יד הדמיון על העליונה. ביסודו של דבר "לויתן" …
קרא עוד ›נחלקו הדעות בין המפרשים לגבי מהותו של ה"בהמות" כאן (טו-כד). יש הסבורים, כי מעיקרו מדובר כאן בבעל-חיים דמיוני, כפי שהבינה האגדה. ברם עיון מדוקדק בעשרת הפסוקים שלפנינו מצביע על כך, שמחבר פרק זה הכיר בעל…
קרא עוד ›שלושה מתוך ארבעת הפרקים של מענה ה' מן הסערה לאיוב מוקדשים לתיאור בריותיו המופלאות של הקב"ה וחכמתו בהנהגתן. רק חלקו של פרק ל"ח מוקדש לתיאור הטבע הדומם. לכאורה תמוה הדבר, שתשובת ה' לבעיות הנוקבות ביותר …
קרא עוד ›בשתי תשובות ה' מן הסערה לאיוב הועברה לנגד עינינו גלריה עשירה של בעלי חיים מופלאים והועלו בעיות קיומם ואורח חייהם, שאין בכוחו של האדם להבינן: אצל בני-לביא וילדי-עורב הועלתה שאלת השגת המזון עבורם. בפני …
קרא עוד ›פרקים מ'-מ"א הם תשובת ה' השנייה (והאחרונה) לאיוב. חלוקת הפרקים לדעתי אינה טובה, ועל פרק מ"א היה להתחיל שבעה פסוקים קודם, וכך אתייחס אליו כאן. רוב המפרשים, גם המודרניים שבהם, ראו בתשובת ה' השנייה את המ…
קרא עוד ›קל להבין את ההתפעמות מדרכי הטרף של הלביאות, ממחבואי הלידה של היעלים, מחכמת ההישרדות של בעלי הכנף, ובמיוחד של הדורסים – כל תצפית רצינית בעולם החי יכולה להביא להפתעות מדהימות ולהִשְׁתָאוּת – אבל מדוע מת…
קרא עוד ›