מכות מצרים
ברוב המכות הניחתות על מצרים מעורבים משה ואהרן בדרך הבאת המכה. בשלישיית המכות הראשונה (דם, צפרדע, כינים) אהרן נוטה את מטהו (ז', יט; ח', א, יב); בשלישייה השלישית (ברד, ארבה, חושך) משה נוטה את ידו (ט', כ…
קרא עוד ›אין ספק שמכת הארבה היא אסון טבע נורא, מני קדם ועד היום. בספר יואל, המוקדש ברובו לתיאור מכת הארבה שהיתה בימיו, נמשל הארבה לשריפה משתוללת שאינה מותירה אחריה דבר: "לְפָנָיו אָכְלָה אֵשׁ וְאַחֲרָיו תְּלַה…
קרא עוד ›בפרשת שמות ראינו את הדינמיקה של הרֶשע. ההתחלה היא בחששות דמוגרפיים ומדיניים. פרעה חושש מהתרבותו המהירה של עם ישראל, ומהסיכון הביטחוני הגלום בו. החשש הוא אולי מובן, אך הפתרון מרושע: דיכוי ושעבוד. וכל ז…
קרא עוד ›מבנים שונים הוצעו לסיפור המכות. בשיעור נתמקד בחלוקת המכות לשבע מזה ושלוש מזה ונעמוד על משמעות חלוקה זו להבנת מגמת המכות. חלוקה זו משמעותית במיוחד להבנת הכבדת לב פרעה.
קרא עוד ›השפת אמת בפרשת בא כותב כך: "שהיה צורך לעשר מכות להסיר הקליפה והסתר מעשרה מאמרות לעשותן עשרת הדיברות"" (שפת אמת, פ' בא, תרל"א). במאמר זה ננסה להבין את המדרש שיוצר השפת אמת ולהתחקות אחר הקשר המהותי בין …
קרא עוד ›מכות מצרים לא נועדו רק לשכנע את פרעה ואת מצרים לשלח את בני ישראל, אלא גם כדי לחנך את עם ישראל עצמו.
קרא עוד ›מכת ברד היא המכה השביעית, ושונה משאר המכות באריכות התיאור, בכך שהיה בה נס מובהק - אש מתלקחת בתוך הברד, אשר לווה בקולות, ופגיעתה היתה בצומח, בחי ובאדם. בעקבותיה פרעה מודה: "חטאתי לה' אלקיכם ולכם", אך ב…
קרא עוד ›