מכות מצרים
תשובת ה' למשה (א-ז) הפרק הקודם הסתיים בהתנגדות של משה ללכת אל פרעה מכיוון שהוא ערל שפתים. כמו בשליחות הראשונה, אהרון הוא הפתרון "רְאֵה נְתַתִּיךָ אֱלֹהִים לְפַרְעֹה וְאַהֲרֹן אָחִיךָ יִהְיֶה נְבִיאֶךָ…
קרא עוד ›המהר"ל בפירושו מתייחס לשיטות החלוקה השונות של המכות. נפרש 2 מתוכן, ונתמקד בנוסף בעיון על משמעותה של מכת הכנים ועל יחודה המוסרי של מכת הברד.
קרא עוד ›כולנו מכירים 'הגדה של פסח', שמבוססת דווקא על פרשת 'מקרא ביכורים'(דברים כו), כי שם מופיע הביטוי "הגדתי היום לה' א-להיך", ושם המקום בו מביטים לאחור ומספרים עלילות "ארמי אֹבֵד אבי..." מיציאת מצרים עד ביכ…
קרא עוד ›בכמה מכות מתואר שמושמד כל הצומח ובעלי החיים של מצרים. כיצד נותרו צומח ובהמות למכות המאוחרות יותר? דומה שעיון בסיבת הכבדת ליבו של פרעה במהלך המכות יבאר מה מקור הבהמות בהמשך עד קריעת ים סוף.
קרא עוד ›הגמרא אומרת כי חנניה, מישאל ועזריה למדו את מסירות נפשם מן הצפרדעים אשר נכנסו לתוך התנורים. מה המשמעות של לימוד זה? כאשר אדם יכול להתחמק מן ההכרעה - האם מותר לו להישאר במקום ולא לברוח? במצוות שדינן יעב…
קרא עוד ›המכות מתחלקות לשלוש קבוצות: דם-צפרדע-כנים; ערוב-דבר-שחין; ברד-ארבה-חושך-בכורות, אך בתהילים ע"ח, חסרות שלושת המכות שהן מספר שלוש בכל קבוצה: כנים, שחין וחושך. מה יכולה להיות הסיבה לכך? ניתן לראות שיש קש…
קרא עוד ›"וה' נָתַן קֹלֹת וּבָרָד וַתִּהֲלַךְ אֵשׁ אָרְצָה וַיַּמְטֵר ה' בָּרָד עַל־אֶרֶץ מִצְרָיִם׃ וַיְהִי בָרָד וְאֵשׁ מִתְלַקַּחַת בְּתוֹךְ הַבָּרָד" (כג-כד) רש"י מפרש על פי המדרש (ילקוט שמעוני שמות ט', כד…
קרא עוד ›ה' אומר למשה כי יקשה את ליבו של פרעה שלא ישלח מיד את ישראל כדי שיוכל להרבות מופתיו בארץ מצרים. אולם בהמשך המכות, נוקטת התורה בשני פעלים אחרים ביחס לליבו של פרעה לסירוגין: באות התנין ובמכות דם, כנים, ש…
קרא עוד ›