לשון הרע

"בְּבוֹא דּוֹאֵג הָאֲדֹמִי וַיַּגֵּד לְשָׁאוּל וַיֹּאמֶר לוֹ בָּא דָוִד אֶל בֵּית אֲחִימֶלֶךְ, מַה תִּתְהַלֵּל בְּרָעָה הַגִּבּוֹר חֶסֶד אֵל כָּל הַיּוֹם, הַוּוֹת תַּחְשֹׁב לְשׁוֹנֶךָ כְּתַעַר מְלֻטָּ…

"מִי הָאִישׁ הֶחָפֵץ חַיִּים אֹהֵב יָמִים לִרְאוֹת טוֹב נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ" (יג-טו) לחן: הרב ברוך חייט ביצוע: ה…

החיים הטובים המתוארים בתחילת המזמור, החיים בהם דורשי ה' לא יחסרו כל טוב, חיים אלה מותנים בכמה תנאים: נצור לשונך ושפתיך, סור מרע ועשה טוב, בקש שלום. נתרכז כאן בתנאי הראשון: "נצור לשונך מרע, ושפתיך מדבר…

נעניתי לכתוב רשימה קצרה זו לבקשת הרב ד"ר בני לאו, לזכר אמי שפרה רובינשטיין-בירנברג עליה השלום, שהיתה אחות בריאות הציבור בכירה, אישה רבת פעלים וזכויות, ציונית נלהבת אך בעלת אופי פסימי משהו, שהתנ"ך היה …

פעמיים הביע משה את דעתו הנחרצת ומנע התערבות ופגיעה בחופש הביטוי – בראשונה, כאשר אלדד ומידד התנבאו במחנה (י"א, כו), ודבריהם נחשבו כמרד בהנהגת משה עם 70 הזקנים עד שאמר יהושע בן-נון "אדני משה כלאם" (שם, …

מרים מדברת לשון הרע על משה ונענשת בצרעת. אחד הכללים המרכזיים בהלכות לשון הרע הוא, שמותר לומר לשון הרע לתועלת (בכדי למנוע נזק). והנה, למרות שמסתבר שכוונת מרים הייתה לטובה (כנראה, לבחון מדוע פרש מאשתו ו…

הלשון הרע שמדובר עליה בפרקנו אינה דווקא דברים רעים שנאמרו על משה רבינו. על פי פשוטו של מקרא, הטיעון המרכזי של מרים ואהרון הוא שמשה אינו חריג ואינו מיוחד: "וַיֹּאמְרוּ הֲרַק אַךְ בְּמשֶׁה דִּבֶּר ה'? ה…

הרמב"ם כתב ש"אמרו חכמים שלש עבירות נפרעין מן האדם בעולם הזה ואין לו חלק לעולם הבא... ולשון הרע כנגד כולם" (הלכות דעות), ובכך העמיד את המאבק בלשון הרע במקום העליון והראשון. ואכן, כל המחפש דרך להתקדם בע…

בעבר הרחוק היה ערבוב מוחלט בין רפואת הגוף ובין פעילות דתית או מאגית. ערבוב זה הוא מה שקוראים היום: "רפואת אליל". בעבר הפחות רחוק ערבוב תחומים זה נדחה בבוז, ונוצרה הבחנה חדה בין הטיפול ברפואת הגוף ובין…