לימוד תורה
בכל פסוק בפרק קי"ט יש התייחסות לתורה. הפרק מחנך ללימוד התורה ולשמירת המצוות.
קרא עוד ›במזמור כ"ט מתאר דוד את כוחות הטבע הקיימים בעולם כבני אלים, כלומר שליחיו של הקב"ה לעשות את רצונו. בהמשך המזמור מתואר שבר גדול שגורם לזעזוע בטבע. לבסוף, מלמדנו דוד כי על ידי לימוד התורה והעיסוק במצוות מ…
קרא עוד ›במזמור י"ט משווה דוד את התורה לשמש. כמו השמש כך גם התורה הינה גורם עוצמתי המשפיע ומאיר בעולם, אבל בניגוד לשמש שחמתה לא תמיד נעימה התורה משיבה נפש לומדיה. התורה מנחה את האדם כיצד לחיות על פי משפטי ה' ש…
קרא עוד ›משה מלמד אותנו כי התורה לא צריכה להשאר רק אצל גדולי התורה ותלמידי החכמים. כולם מצווים לשמוע וללמוד תורה ולשם כך ישנה מצוות הקהל וכן מצוות כתיבת ספר תורה אישי לכל אדם מישראל.
קרא עוד ›קהלת מתבונן על קוצר החיים, היותם כצל עובר, ומתקשה להיחלץ מחוויית ההבל. האם קהלת לאורך ספרו מוצא את הדרך לחמוק מהתחושה הקשה? הפרשנים נחלקים בכך. בחז"ל מוצאים דרשות רבות שבהן החכמים נענים לאתגר שמציב קה…
קרא עוד ›"רֹאשׁוֹ כֶּתֶם פָּז קְוֻצּוֹתָיו תַּלְתַּלִּים שְׁחֹרוֹת כָּעוֹרֵב" (שיר השירים ה', יא) לקח טוב (פסיקתא זוטרתא) בראשית פרשת ויגש פרק מה סימן ג הוא שאמר הכתוב "קווצותיו תלתלים" (שיר השירים ה', יא) - ע…
קרא עוד ›במסגרת תיאור הרשעים בנאומו, אומר אליהוא "וְלֹא אָמַר אַיֵּה אֱלוֹהַּ עֹשָׂי נֹתֵן זְמִרוֹת בַּלָּיְלָה" (י). רש"י ופרשנים נוספים מפרשים את הדברים כמתייחסים לרשע. הרשע אינו אומר "איה אלוה עושי…", הוא א…
קרא עוד ›אחד האתגרים שמלווים כל אדם לאורך שגרת יומו הוא הקרב מול מידת העצלות. הקרב הוא קרב אישי, והוא גם קרב של קהילה וחברה אל מול המתעצלים שבקרבה. משלי מגלה שוב ושוב לאורך הספר את סלידתו ממידת העצלות. אחת הדר…
קרא עוד ›""כי בתחבלות תעשה לך מלחמה" (משלי כ"ד, ו). אמר רבי אחא בר חנינא אמר רבי אסי אמר רבי יוחנן: במי אתה מוצא מלחמתה של תורה? במי שיש בידו חבילות של משנה". (בבלי סנהדרין מב ע"א) מהי הדרך ללמוד? מי הוא זה של…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›