ישראל ועמון

המהר"ל טוען כי עמון ומואב הינם הצוררים של ישראל יותר מכל אויביו. כך גם עולה מפרקנו כאשר נחש העמוני עולה להצר לישראל.

בפרקנו משה ממשיך את הנאום ההיסטורי ומתאר את המסע של עם ישראל במדבר וההתמודדות שלו עם עמים אחרים. נדמה שהפרק בנוי במבנה של "שלושה וארבעה": באדום, מואב ובבני עמון – יש איסור להילחם ובעם הרביעי המוזכר –ס…

בני עמון הם מצאצאיו של לוט (בראשית י"ט, לו-לח), ועם ישראל הצטווה לא להלחם בהם, ולא לכבוש את נחלתם: "וְקָרַבְתָּ מוּל בְּנֵי עַמּוֹן אַל-תְּצֻרֵם וְאַל-תִּתְגָּר בָּם כִּי לֹא-אֶתֵּן מֵאֶרֶץ בְּנֵי-עַמ…

"שָׁמַעְתִּי חֶרְפַּת מוֹאָב וְגִדֻּפֵי בְּנֵי עַמּוֹן אֲשֶׁר חֵרְפוּ אֶת עַמִּי וַיַּגְדִּילוּ עַל גְּבוּלָם" (צפניה ב', ח) רש"י צפניה פרק ב' פסוק ח אשר חרפו את עמי - כשהיו מוליכין ישראל בגולה לצד אר…