יעקב ועשו

בתחילת פרשת וישלח, התורה מתארת את מפגשם של יעקב ועשו כאשר הם מוצגים כאחים ההולכים איש לקראת רעהו. אמנם מתח וחרדה קיימים במערכת היחסים שביניהם, אך מדובר ביחסי אח לאח ולא בזיקה של זרים. הפניה לעשו נעשית…

"איש יודע ציד איש שדה" (כז) - זהו תיאורו של עשו. חז"ל הלבישו את עשו בבגדי נמרוד - שלדמותו מיוחסת תחילת שפיכות הדמים בתבל, וקישרו בין היותו אדמוני ובין צבע הדם. את יעקב אבינו הם הנגידו לו - יעקב אבינו …

ליצחק ורבקה נולדים לאחר שנים זוג בנים, תאומים, אך כל כך שונים: הראשון, מתוארת צורתו החיצונית - אדמוני עם אדרת שיער; ואילו השני מתוארת פעולתו, שהוא אוחז בעקב אחיו. מה רצתה ללמדנו התורה בכך, והאם יש דבר…

מדוע הטעתה רבקה את יצחק? נראה, שהדבר המרכזי המנחה את רבקה הוא הנבואה שקיבלה בזמן הריונה, בשעה שהלכה לדרוש את ה': "שְׁנֵי גיים [גוֹיִם] בְּבִטְנֵךְ וּשְׁנֵי לְאֻמִּים מִמֵּעַיִךְ יִפָּרֵדוּ וּלְאֹם מִל…

פרשת תולדות מתארת את עשו כאב-טיפוס לאיש מעשה: עשו היה "איש יודע ציד, איש שדה" (כז). עשו היה אדם מעשי, הטרוד במפעליו הרבים, ואין לו פנאי להקדיש לשטויות סנטימנטליות. לכן עשו מסכים למכור את בכורתו במחיר …

יש מחכמי ישראל שביקרו את יעקב אבינו ע"ה, שהשפיל עצמו יותר מדי לפני עשו. הרי ה' הבטיח לו לשומרו בכל דרכיו, ומדוע היה צריך לשלוח אל עשו מלאכים ומתנות, ולדבר עמו כדבר עבד אל אדונו?! ולימדונו חכמים שאסור …

באדיבות ישיבת אורות שאול

בראשית פרשת תולדות, התורה מדגישה שהמאבק בין שני הבנים - בין יעקב לבין עשו - התחולל כבר מרחם אמם. ההתרוצצות ברחמה של רבקה מתפרשת בנבואה כאות למאבקם העתידי, כפי שמתפרשת גם לידתם, כשידו של יעקב אוחזת בעק…

מדרשי חז"ל נוטים דרך כלל לשרטט את דמויותיהם של יעקב ועשו בצבעים של שחור לבן ואף רש"י הלך בעקבותיהם. את עשו 'מחפשים' ומלמדים עליו חובה היכן שניתן, ולעומת זאת בנוגע ליעקב הם יוצאים מגדרם כדי ללמד עליו ז…