יחס הנביאים לקרבנות
פרק א' כולל שתי נבואות: בנבואה הראשונה (ב-ה) פונה מלאכי אל העם ומדבר על אהבת ה' לישראל מול שנאתו לאדום. זו הנבואה היחידה בספר העוסקת ביחסי ישראל והאומות, שאר הנבואות מופנות לעם ישראל. הנבואה השניה (ו-…
קרא עוד ›בפרק ו' מזכיר מיכה את ההצלה של ישראל מעצת בלק ובלעם. ומיד לאחר מכן הוא עובר לנושא הקרבנות ולדרך ההקרבה הראויה להם. מה הקשר בין דבריו על הקרבנות לדבריו על בלעם ובלק? בלק ובלעם תפסו באופן מדויק מהו שדה …
קרא עוד ›עמוס פותח את דבריו בקריאה אל "פרות הבשן" (א) - עשירי שומרון החיים בבתי השן ומתענגים על חשבון עם הארץ - "העושקות דלים הרוצצות אביונים" (שם). ועל מעשה זה הם מקבלים עונש מיוחד - אי ירידת גשמים בצורה נקוד…
קרא עוד ›פשעי המוסר (ד, א) וחטאי הדת (ד, ה-ו) חָברוּ יחדיו להכריע את גורלה של ממלכת ישראל-שומרון בעיני הנבואה. פָּרוֹת הבָּשָן (=השמנות מֵעושר בלי משפט) אשר בהר שֹמרון, העֹשְקוֹת דַלים, הרֹצְצוֹת אֶביוֹנים, הא…
קרא עוד ›"כי חסד חפצתי ולא זבח, ודעת אלהים מעלות" (פס' ו). הפסוק מכיל שני זוגות מושגים: "חסד" מקביל ל"זבח", ו"דעת", מקבילה ל"עולה". מה הקשר בין עולה לדעת, ובין חסד לקרבן השלמים? קרבן עולה מכפר על הימנעות מעשיי…
קרא עוד ›המקום הנרחב שיחזקאל הנביא נותן בנבואותיו למקדש עומד לכאורה במידה מסוימת בניגוד להסתייגות שאנו מוצאים בישעיהו ובירמיהו מן המשקל הרב הניתן למקדש ביחס לתורה ומצוות, לצדקה ומשפט: כִּי תָבֹאוּ לֵרָאוֹת פָּ…
קרא עוד ›"כִּי לֹא דִבַּרְתִּי אֶת אֲבוֹתֵיכֶם וְלֹא צִוִּיתִים בְּיוֹם הוציא [הוֹצִיאִי] אוֹתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם עַל דִּבְרֵי עוֹלָה וָזָבַח. כִּי אִם אֶת הַדָּבָר הַזֶּה צִוִּיתִי אוֹתָם לֵאמֹר שִׁמְעוּ בְק…
קרא עוד ›שתי נבואות חריפות מופיעות בפרקנו: האחת מוסבת על היחס הראוי לבית ה׳, והשניה עוסקת במעמדם של הקרבנות. בשתי הנבואות מנתץ ירמיהו את התפיסות המקובלות בדורו ביחס למקדש ולקרבנות, המעודדות את העם להמשיך בדרכו…
קרא עוד ›