חטא העגל
לאחר חטא העגל מתבשר משה שה' לא ישכון בישראל ובמקומו ילווה אותם המלאך. משה רבינו מתנגד כי הוא מבין שזה שהשכינה מתרחקת זה הגורם לחוסר דעת ולשאלות הצדק וההשגחה לכל אורך הדורות
קרא עוד ›בדרך מבית-אל ליריחו החלה המערכה כשהלך "חיאֵל בֵּית הָאֱלי" (מלכים א ט"ז, לד) להפר את חרם יהושע ולבנות את חומות יריחו, ובה, בדרך זו, נשלח כעת אליהו אל סוף דרכו בארץ. ושוב אליהו בדרך ההפוכה למשה ויהושע,…
קרא עוד ›ההצלחה יש בה סכנה גדולה ושמה 'גאווה'. 'בזכותנו', 'בצדקת דרכנו', 'בחכמת מנהיגינו', 'בגבורת לוחמינו' – במקום שחוגגים בגאווה, שם עלולה לבוא נפילה קשה. כדי להתמודד, חזר משה ותיאר באריכות את הכישלון העצום …
קרא עוד ›לאחר חטא העגל מוכן משה למות כדי להציל את העם, בעוד שבחטא המתאווים הוא מעדיף למות מאשר להנהיג את העם! בספר שמות התאמץ משה להגן על בני ישראל, ואילו עתה - נראה שנואש. הייתכן שמשה הגיב בצורה שאינה ראויה? …
קרא עוד ›באדיבות ישיבת אורות שאול
קרא עוד ›בפרקנו שני פסוקים סותרים - מצד אחד נאמר "ודבר ה' אל משה פנים אל פנים כאשר ידבר איש אל רעהו" (יא), ומצד שני נאמר "וראית את אחרי ופני לא יראו" (כג)? התשובה לסתירה היא שהפסוק הראשון עוסק בזמן שמשה ישב בא…
קרא עוד ›לשם מה יש צורך בכריתת ברית כעת עם ה', ברית נוספת על פני הברית שכרת איתו כבר אברהם? ברית י"ג מידות נוגעת לשאלת הכניסה לארץ האבות, ועל דבר זה כבר נכרתה ברית! לשם חידוד השאלה ברצוני להדגיש כי יצחק ויעקב,…
קרא עוד ›כאשר משה שומע מה' שהעם חטא, וה' עומד לכלותם, הוא מתפלל לה' ואומר: "למה ה' יחרה אפך בעמך" (יא). תפילה זו תמוהה ביותר. הרי ברור שהעם חטא והכעס עליהם מוצדק! נסיון להציל את העם על ידי טענה זו הוא מפליא מא…
קרא עוד ›איך קורה שישראל קדושים, שרק עכשיו קיבלו תורה בהר סיני; אנשים שארבעים יום קודם לכן שמעו את ה׳ מדבר אליהם, וזה בוודאי לא מילתא זוטרתא, מגיעים אל העגל והמחולות ״ויקומו לצחק״ (ו)?! במידה מסוימת אפשר לומר …
קרא עוד ›כיצד עם שראה את כל הנסים והמופתים במצרים ובהר סיני יכול לחשוב כי העגל הוא המוציא ממצרים? התשובה הפשוטה היא שקשה לעקור הרגלי חשיבה ותרבות גם אחרי נסים רבים. ומי שגדל בעולם אלילי, במצרים, אינו מצליח לשנ…
קרא עוד ›