זרובבל בן שאלתיאל

בפרק ב' נראה כיצד מעודד חגי את העם כי הנבואה לא פסקה והקב"ה לא שוכח את בריתו עם ישראל לעולם. כמו כן, רומז הקב"ה לנביא לתת כבוד לנציב זרובבל, ובכך לחזק אותו, כי רק כך העם יצליח להשתקם לאחר הגלות. בהמשך…

מה הם הבגדים הצואים שיהושע הכהן הגדול לבוש בהם? האם הם מסמלים עוון? משפחתי? או אולי כללי? דווקא מתוך מעורבות של הנביא מלבישים את יהושע בבגדים נקיים, מה הם מסמלים? עוד נראה כי הקב"ה פונה ליהושע ומתאר כ…

"וּבְנֵי יְכָנְיָה אַסִּר שְׁאַלְתִּיאֵל בְּנוֹ" (דברי הימים א ג', יז) פסיקתא דרב כהנא (מנדלבוים) פיסקא כד - שובה ד"ה תשובתו של יכניה ר' אחא בר אבון בר בנימן בשם ר' אבא ברא דר' פפי: גדול כוחה של תשובה…

עליית זרובבל היא עליה עצומה עם שאיפות גדולות: לחדש את מלכות יהודה ולהקים את בית המקדש הראשון מחדש. שאיפה זו דועכת בעקבות התחזקות צרי יהודה ובנימין וההתבוללות בעם. עליית עזרא היא עליה קטנה יותר ועם שאי…

"בַּיּוֹם הַהוּא נְאֻם ה' צְבָאוֹת אֶקָּחֲךָ זְרֻבָּבֶל בֶּן שְׁאַלְתִּיאֵל עַבְדִּי נְאֻם ה' וְשַׂמְתִּיךָ כַּחוֹתָם כִּי בְךָ בָחַרְתִּי נְאֻם ה' צְבָאוֹת" (חגי ב', כג) ביום ההוא - אקחך להעלותך במעל…

ימי שיבת ציון והקמת המקדש החל מהצהרת כורש וכלה בשנות פועלו של עזרא בירושלים מתוארים בספר עזרא בתיאור ארוך. מבנה הספר מחייב התייחסות לשלוש תקופות - הקמת המזבח בירושלים, הקמת המקדש בירושלים ועלייתו ופוע…

שום דבר ממה שנכתב ונאמר בימי הבית הראשון, לא הכין את היהודים למצבם החדש תחת כנפי 'מלך המלכים' הפרסי: אזרחי מעצמה עולמית, שייחודם אינו טריטוריאלי או מדיני, שהעבודה הזרה מסביבם מאיימת פחות, והם שותפים ע…