הצלת עיר בזכות צדיקים

"רָאִיתִי הַלַּיְלָה וְהִנֵּה אִישׁ רֹכֵב עַל סוּס אָדֹם וְהוּא עֹמֵד בֵּין הַהֲדַסִּים אֲשֶׁר בַּמְּצֻלָה וְאַחֲרָיו סוּסִים אֲדֻמִּים שְׂרֻקִּים וּלְבָנִים" (זכריה א', ח) תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף …

הזקנים שעובדים עבודה זרה באים לפני הנביא (א-יא) אנשים מזקני ישראל יושבים לפני יחזקאל, וה' מגלה ליחזקאל את מעשיהם: "בֶּן־אָדָם הָאֲנָשִׁים הָאֵלֶּה הֶעֱלוּ גִלּוּלֵיהֶם עַל־לִבָּם וּמִכְשׁוֹל עֲו‍ֹנָם …

שלושת הפרקים שלפנינו (כ"ו, כ"ז, כ"ח) מתחילים כולם באותו הביטוי: "בראשית ממלכות" או "בראשית ממלכת" על יהויקים ועל צדקיה. חכמים, שאוזנם הייתה קשובה לכך, סברו שלכל ניסוח יש סיבה, ובוודאי לשימוש במילה 'בר…

"עַם הָאָרֶץ עָשְׁקוּ עֹשֶׁק וְגָזְלוּ גָּזֵל וְעָנִי וְאֶבְיוֹן הוֹנוּ וְאֶת הַגֵּר עָשְׁקוּ בְּלֹא מִשְׁפָּט: וָאֲבַקֵּשׁ מֵהֶם אִישׁ גֹּדֵר גָּדֵר וְעֹמֵד בַּפֶּרֶץ לְפָנַי בְּעַד הָאָרֶץ לְבִלְתִּ…

אוֹ דֶּבֶר אֲשַׁלַּח אֶל הָאָרֶץ הַהִיא וְשָׁפַכְתִּי חֲמָתִי עָלֶיהָ בְּדָם לְהַכְרִית מִמֶּנָּה אָדָם וּבְהֵמָה: וְנֹחַ דנאל (קרי: דָּנִיֵּאל) וְאִיּוֹב בְּתוֹכָהּ חַי אָנִי נְאֻם אֲ--דֹנָי ה' אִם ב…

לפי הפשט, דניאל המוזכר בפרק י"ד איננו דניֵאל הידוע לנו מספר דניאל, שהיה ילד בימי יחזקאל, אלא 'מושל, חכם וצדיק' מכתבי אוגרית, שיחזקאל בגולה הכיר את דמותו, כאחד מִצַדיקֵי הגויים, כנֹח ואִיוֹב. נֹח "איש …

פרק ה' פותח בהכרזה מאת ה': "שוטטו בחוצות ירושלם וראו נא ודעו ובקשו ברחובותיה אם תמצאו איש אם יש עשה משפט מבקש אמונה – ואסלח לה" (א). הכרזה זו של ה' מזכירה במידת מה את הדיאלוג של אברהם וה' רגע לפני החר…

"שׁוֹטְטוּ בְּחוּצוֹת יְרוּשָׁלִַם וּרְאוּ נָא וּדְעוּ וּבַקְשׁוּ בִרְחוֹבוֹתֶיהָ אִם תִּמְצְאוּ אִישׁ אִם יֵשׁ עֹשֶׂה מִשְׁפָּט מְבַקֵּשׁ אֱמוּנָה וְאֶסְלַח לָהּ" (ירמיהו ה', א) והנה אמר דוד בספר תהל…