דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

המתאוננים

PDF הסיפור המפוצל והספר המחולק
מאמר אליעזר דניאל יסלזון במדבר י':ל"ה-ל"ו אורך המאמר: 8 עמודים

נעיין במחלוקת התנאים בשאלת מיקום פסוקי "ויהי בנסוע הארון". לפי גישה אחת, פסוקים אלה הועתקו לכאן ממקום אחר על מנת ליצור חציצה בין פורענות לפורענות, ועל פי הגישה השניה פסוקים אלו מהווים ספר נפרד בתוך חו…

קרא עוד ›
שלושה מעגלי התמודדות
שיעור הרב יהושע ויצמן במדבר י"א:א' ▶ וידאו

הנפילה הרוחנית המתוארת בפרק היא חלק מהתבגרות העם היוצא למסע, כמו תינוק המתחיל ללכת ונופל. מתגובת ה' לחטאים אנו למדים שיש להתמודד עם נפילות ואתגרים בחברה בשלושה מעגלים, מן הפנימי לחיצוני: בתחילה יש לפת…

קרא עוד ›
למי קשה הדרך?
שיעור עמרם (רמי) ינאי במדבר י"א:א'-ג'

חטא המתאוננים הינו החטא הפותח את פרשיות המשבר בספר במדבר, המגיעות לשיאן בחטא המרגלים. בשיעור זה נדון במשמעותו של חטא המתאוננים לאור פרשנויותיהם של רש"י ורמב"ן: האם מדובר בעלילה של בני ישראל ובתירוץ בל…

קרא עוד ›
תקציר במדבר פרק י"א
קצר צוות אתר התנ"ך במדבר י"א:א'

פרקנו מספר שני סיפורים על אודות שתי קבוצות מתלוננים: המתאוננים והמתאווים. הסיפור הראשון הוא סיפור תלונה קצר, כמעט בלי תוכן והסיפור השני הפוך: סיפור עשיר, המכיל בתוכו שני עניינים: התאווה לבשר, ומינוי ש…

קרא עוד ›
חשיבות הבערה הפנימית
קצר הרב שי פירון במדבר ח':א'-ד'

פרשת בהעלותך בהמשכה מפגישה אותנו עם חטא המתאוננים (י"א). הביטוי "כמתאוננים" (שם, א) - מצביע לכאורה דווקא על תלונה מרוככת, כזאת שאיננה תלונה באמת. הביטוי "באוזני ה'" (שם) - גם הוא איננו ברור. ממנו אפשר…

קרא עוד ›
די לתלונות!
קצר הרב דוד סתיו במדבר י"א:א'-ג'

התקלה הראשונה מתוארת בזו הלשון: "וַיְהִי הָעָם כְּמִתְאֹנְנִים רַע בְּאָזְנֵי ה'" (א). הפירוש הפשוט למילה "מִתְאֹנְנִים" הוא "מתלוננים". בשלב זה המקרא אינו מציין מה הייתה מהות התלונה של העם; ואכן פרשנ…

קרא עוד ›
ההחמצה הגדולה
קצר הרב יאיר קאהן במדבר י':כ"ט-ל"ב

משה מנסה לשכנע את חותנו להצטרף לבני ישראל במסעם המונומנטלי. מדברי משה ברור שהוא משוכנע כי הכניסה לארץ קרובה מאוד. גבול ארץ ישראל נמצא במרחק אחד עשר ימי הליכה בלבד מהר סיני. הדבר הבולט בדברי משה הוא הש…

קרא עוד ›
תלונות בלי סוף
קצר הרב יעקב נגן (גנק) במדבר י"א:א'-ג'

המילה ׳מתאוננים׳, על פי ההקשר, מסמלת סוג של תלונה. לא מפורט על מה התלונן העם. נראה ששתיקה זו באה ללמד את מה שנכון בדרך כלל לגבי כל התלונות: הדבר שעליו מתלוננים אינו הסיבה לתלונה אלא לכל היותר העילה לה…

קרא עוד ›
מנוי בRSS להמתאוננים