היחסים בין ירמיהו לעם

פרקים ל"ז-ל"ח עוסקים בערוב ימיה של ממלכת יהודה, כאשר הצבא הבבלי עומד בשערי העיר. שתי דמויות עומדות במרכז הפרקים הללו: ירמיהו – שחוזר שוב ושוב על נבואתו שעל הנותרים בעיר להכנע לבבלים, על מנת להציל מה ש…

באותו רגע מר של שברון וחרדה נשבר סרובו של עם ירושלים והברית נכרתה. "אולי יעשה ה' אותנו ככל נפלאותיו" (כ"א, ב). והוא עשה. הפלא נתרחש לעיני בני ירושלם הנצורים. חיל מלך בבל נסוג ועלה מעל ירושלים (ל"ד, כא…

פרקנו שב ועוסק בנבואת ירמיהו על היכל ה׳, נבואה שהופיעה לראשונה בפרק ז׳, אך הפעם מזווית שונה. בעוד שפרק ז׳ התמקד בתוכן הנבואה, פרקנו מתמקד בסיפור המשפט שנערך לירמיהו בעקבות דברי הנבואה שנשא על חורבן המ…

"רְפָאֵנִי ה' וְאֵרָפֵא הוֹשִׁיעֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה כִּי תְהִלָּתִי אָתָּה" (ירמיהו י"ז, יד) מהי מכתו של הנביא? ומהי הרפואה שהוא מבקש? שלושה פרשנים שונים, עם הסתכלות שונה: רד"ק: הכאב והמכה... הוא הבזוי…

הפרק פותח במשל נבואי סמלי - ירמיהו מצטווה ללכת אל בית יוצר כלי חרס, ושם מודיעו ה׳ את דבריו. הנבואה בבית היוצר מורכבת ממשל (א-ד) ונמשל (ה-יב) העוסק באפשרות השינוי של הגזרה האלוקית, התלויה במעשי בני האד…

(יד) לָכֵן הִנֵּה יָמִים בָּאִים נְאֻם ה' וְלא יֵאָמֵר עוד חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם: (טו) כִּי אִם חַי ה' אֲשֶׁר הֶעֱלָה אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ צָפון וּמִכּ…

בראשית ימי יהויקים החלו הרדיפות. זה התחיל במשפט "הכֹהנים והנביאים" (כ"ו) בבית ה', נגד ההשוואה של בית ה' למשכן "שִלוֹ". ההשוואה הזאת מופיעה כבר במסכת הראשונה (בפרק ז'), אבל לא נזכר שם המשפט, ולא הצלת י…