דילוג לתוכן העיקרי
English עברית Español

החמור של המשיח

מלחמת החשמונאים ביוונים
שיעור ד"ר מרדכי סבתו זכריה ט':א' ▶ וידאו

בתחילת פרק ט' מתאר זכריה את מפלתן של צור ופלישתים. לאחר מכן, מפרט הנביא כיצד הקב"ה יביא את המשיח רכוב על חמור ואנו נראה כי קיימות דעות שונות באשר לזהותו. בהמשך, מזכיר הנביא את הבטחת הקב"ה שישמור על הג…

קרא עוד ›
ביאת גואל
קצר הרב ד"ר דוד סבתו זכריה ט':א'

חלקו הראשון של הפרק כולל נבואה על ערי האויב מצפון (א-ח). במרכז הפרק חזון מופלא וייחודי של ביאת המלך העתידי לירושלים, ובעקבות זאת השכנת שלום בעולם כולו (ט-י). הפרק מסיים בגאולת העם וקיבוץ גלויות, והברכ…

קרא עוד ›
חמור או סוס?
קצר הרב ד"ר יואל בן נון זכריה י':א'

"כְּסוּס... בַּמִּלְחָמָה", או: "עָנִי וְרֹכֵב עַל חֲמוֹר*"? שני תיאורים סותרים (לכאורה) בתוך נבואה משיחית אחת - ...הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ, צַדִּיק וְנוֹשָע הוּא, עָנִי (=עָנָו, צנוע) וְרֹכֵב עַ…

קרא עוד ›
ביקורת או נחמה?
קצר פרופ' יונתן גרוסמן זכריה ט':א'

זכריה מנבא בשנת שתיים לדריווש (522 לפנה"ס), אך את הנבואה שבפרק ט' קשה לקרוא בתקופה הזו. הפרק נפתח באזכור המקומות דמשק, ארם, צר וצידון. ארם ודמשק נזכרות בראש הנבואה, אך בשנת 732 לפנה"ס האשורים הגלו את …

קרא עוד ›
עני ורוכב על חמור
שיעור הרב מנשה וינר שמות ד':כ'

לאחר מעמד הסנה, משה חוזר למצרים, והכתוב מציין שהוא רוכב על "החמור". מדוע התורה מדגישה את השימוש בחמור? גם בסיפורים נוספים במקרא נזכר החמור. ננסה להבין מדוע הכתובים מציינים ומדגישים את השימוש בחמור, ומ…

קרא עוד ›
מנוי בRSS להחמור של המשיח