דימויים חקלאיים
לָכֵן כֹּה אָמַר ה' כַּאֲשֶׁר עֵץ הַגֶּפֶן בְּעֵץ הַיַּעַר אֲשֶׁר נְתַתִּיו לָאֵשׁ לְאָכְלָה כֵּן נָתַתִּי אֶת יֹשְׁבֵי יְרוּשָׁלִָם: (יחזקאל ט"ו, ו) עתה באר את הנמשל, כי ישראל נמשלים לעץ הגפן, שהוא ח…
קרא עוד ›מפרק ט"ו ואילך מופיעים משלים נבואיים שונים ומגוונים העוסקים בהיסטוריה של ירושלים ובגורלה. במרכזו של פרק ט"ו עומד משל המדמה את עם ישראל לעץ גפן. זהו דימוי שכיח במקרא (ראו למשל משל הכרם בישעיהו ה׳,ז; תה…
קרא עוד ›יחזקאל הנביא אינו איכר, אף אינו מדריך חקלאי. הוא סומך בנבואתו על כך שהשומע זוכר נבואה אחרת, נבואה שהדהדה בחוצות ירושלים מאה שנים לפני כן. וכך אמר ישעיהו הנביא ליושבי ירושלים: "אשירה נא לידידי שירת דוד…
קרא עוד ›בשנים מעוטות גשמים אין זו תופעה נדירה, ובייחוד בשדות ענתות שתבואתם סובלת ביותר. קוצי הבר, אשר בהם יש מינים מיוחדים לאזור-הספר הזה שבין ההרים והמדבר, משגשגים במקרה זה יותר מן הרגיל, כי התנאים הקשים אינ…
קרא עוד ›הנבואה בפרק י"ז נאמרה כנראה על רקע הברית שנכרתה בין ארם לישראל בימי פקח בן רמליהו. בנבואה זו ישעיהו מנבא על חורבנה המוחלט של דמשק, בירת ארם, יחד עם חורבן ממלכת ישראל. הנבואה המופיעה בפרק י"ח היא נבואה…
קרא עוד ›פרקנו כולל נבואה לאנשי אפרים ומנהיגיו (א-ו), וכן לראשי יהודה (ז-כב), והיא מתמקדת בביקורת חריפה על שכרותם המרובה, ועל ביטחונם ויהירותם המופרזים. בפרק זה אנו לומדים מעט גם על התגובות של מנהיגים לנבואות …
קרא עוד ›הנבואה בפרק י"ז נאמרה, כנראה, על רקע הברית שנכרתה בין ארם לישראל בימי פקח בן רמליהו, כנגד אחז מלך יהודה (ראו לעיל פרק ז׳). בנבואה זו ישעיהו מנבא על חורבנה המוחלט של דמשק, בירת ארם, יחד עם חורבן ממלכת …
קרא עוד ›יחזקאל משופע בנבואות סימליות ובמשלים משונים. בשיעור נעסוק בכמה משלי צומח וחי בספר יחזקאל. נבין מדוע משתמש יחזקאל בכל פעם במשלים כאלו, ואיך אלו משתלבים עם גורל העם והמלוכה לאחר החורבן?
קרא עוד ›