דוד ושאול עם הזיפים
המאמר עוסק במשמעות הצירוף "אל-נכון" המופיע פעמיים בלבד בתנ"ך ושניהם בשמואל בפרקי הבריחה של דוד משאול. המאמר סוקר את הפירושים השונים המובאים בפרשנים, בתרגומים ובמחקר ומראה שההקשר מסייע להכריע מהו הפירו…
קרא עוד ›לפעמים אנו הולכים בדרך ונתקלים בקיר. מה עושים במצב כזה? נלמד כמה סיפורים בתנ"ך בהם דוד אוזר אומץ ומעז "לעבור את הקיר". נראה גם מתי דוד מבין שצריך להמשיך הלאה ולא להתעקש. מתי מותר או אפילו כדאי להכנס ל…
קרא עוד ›ההשפעה הקשה ביותר של חבורות הרֶשַע וארגוני הטרור והפֶּשַע היא שהם גוררים אחריהם רבים וטובים לאותן השיטות ולאותו הרוע בגלל ההכרח להתגונן. לנגד עינינו אנו רואים איך ארגוני טרור קיצוניים גוררים מדינות של…
קרא עוד ›מזמור נ"ד מופיע כחלק מרצף של מזמורים שעניינם בקשה לישועה מפני האויב, כשבחמישה מתוכם מופיע איזכור למקרה ספציפי. במזמור שלנו, האויב שאיתו מתמודד דוד הוא תושבי זיף, "בְּבוֹא הַזִּיפִים וַיֹּאמְרוּ לְשָׁא…
קרא עוד ›ברגע שהוכרז דוד רשמית לאויב המלך שאול, נפתחה מעין תחרות להסגרתו, ודווקא בנחלות שבט יהודה, שבטו של דוד, ובמיוחד במקומות שדוד כבר הושיע אותם מהתקפות פלשתים ומפשיטות עמלקים. תושבי קעילה למשל, בדרום-מערב …
קרא עוד ›מדרום לעמק האֵלה ולעדֻלם נמצאת קעילה (ח'ירבת כילה, מזרחית לנחושה), באזור הגבול המערבי של יהודה מול פלשת (גם כיום צמודה לגדר הביטחון, אלא שישראל ממערב, והפלסטינים ממזרח). תל זיף נמצא בצד הדרום-מזרחי של…
קרא עוד ›בפרק כ"ד דוד אמנם נמנע מפגיעה בשאול עצמו, אך הוא כרת את כנף מעילו. סיפור זה ביטא כישלון מסוים של דוד, שבשלב הראשון לא השיב לקריאות אנשיו ואף קם וכרת את מעילו של שאול, צעד שיש בו משום ביזוי ופגיעה במלך…
קרא עוד ›בפרק כד ובפרק כו מופיעים שני סיפורים דומים מאד, בהם לדוד יש הזדמנות להרוג את שאול, אך הוא נמנע מלעשות זאת. לאחר הסיפור הראשון שאול היה אמור להבין שדוד איננו מנסה להרגו או להדיחו, אך הוא לא הבין זאת וה…
קרא עוד ›