גדעון ואנשי סוכות ופנואל
תיאור המרדף אחרי זבח וצלמונע פותח בהדגשת הקושי להמשיך מזרחה, לצד הנחישות לעשות זאת: "וַיָּבֹא גִדְעוֹן הַיַּרְדֵּנָה עֹבֵר הוּא וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת הָאִישׁ אֲשֶׁר אִתּוֹ עֲיֵפִים וְרֹדְפִים" (ד). בנסיבות…
קרא עוד ›חלוקת הפרק: 1. פס' א-ג: העימות עם אנשי אפרים 2. פס' ד-יז: העימות עם אנשי סוכות ופנואל 3. פס' יח-כא: הריגת זבח וצלמנע 4. פס' כב-כח: הצעת המלוכה לגדעון 5. פס' כט-לב: מות גדעון 6. פס' לג-לה: העם חוזר לעב…
קרא עוד ›גדעון היה קרוב להיות מלך כפי שהדבר ניכר הן ביכולת שלו לגייס צבא גדול של לוחמים והן בעוצמה בה טיפל במלכי מדיין. נראה כי זו היתה גם כוונת העם בפניה אליו ובבקשתם שימשול בהם. אולם הפעולה שגדעון נוקט כלפי …
קרא עוד ›ספר שופטים כולו מתאר את ההתפלגות השבטית אותה ידע עם ישראל בימי שפוט השופטים, כאשר כל שבט חי כמעט לעצמו, מתמודד עם בעיותיו לבדו, ואינו נותן כתף לשבט השכן כאשר הוא במצוקה. ביטוי חריף למצב זה מצאנו בשירת…
קרא עוד ›תוך כדי המלחמה נתקל גדעון במספר תגובות לא פשוטות מצד בני ישראל. תחילה בני אפרים באים אליו בטרוניה שלא קרא להם אלא רק לשאר שבטי הצפון. הכתוב מתאר שהם רבו עימו בחוזקה - דבר שלא מובן די הצורך. רק כאשר הו…
קרא עוד ›העם ביקש מגדעון "משל בנו גם אתה גם בנך גם בן בנך" (כב). למרות צניעותו הגדולה וסירובו למלוך משום שאת המלכות יש למסור לשמים, הִרְשִׁימָה דמותו והקרינה הדר וגינוני מלכות. הצירוף המאוזן של תכונותיו המופלא…
קרא עוד ›הענשת אנשי סוכות ופואל אינה מוצדקת, והפסוקים משווים אותה להריגת משפחתו של גדעון בידי מלכי מדין. בהריסת פנואל משבש גדעון את השליחות שניתנה לו בראיית פני האל.
קרא עוד ›הניצחון הושלם בלכידת שרי מדין, ומלכי מדין אינם מהווים איום. איש ישראל עוזבים את גדעון וגם אנשי סוכות ופנואל מסרבים לעזור לו, והוא ממשיך את המרדף המיותר בשלוש מאות איש בלבד. מתברר שמטרתו של גדעון בהריג…
קרא עוד ›