גדלות התורה

בתחילת השיעור נבין את ההדרכה המובאת בפרק ביחס לדמות המלך הראוי, ובהמשכו נלמד את תיאור האישה המתאימה לו. על פי הגר"א נפרש את תיאור האישה כמשל לתורה, ונלמד על סגולותיה ועל השפעתה על לומדיה.

מזמור קי"ט עוסק בשבח התורה ובתשוקה ללומדה ולקיימה, ונראה כי הכיסופים לתורה קשורים באופן מהותי לכיסופים לה' ולקרבתו. נעיין באופן ספציפי באחד מהפסוקים במזמור: עת לעשות לה' הפרו תורתך" ובמשמעויותיו השונו…

הארון הוא הכלי היחיד שנותר עם הבדים גם בבית הקבע, בבית המקדש. מלבד זאת גם לא היה לו באמת מקום פיסי בקודש הקדשים, ללמדך שהתורה הולכת איתנו לכל מקום ולא תחומה במקום מסוים.

בשיעור זה נמשיך לעסוק בקובץ א, נתחייס לשני עניינים נוספים. א. משל האישה הזרה ממנו נרחיב באופן כללי על מקומו של המשל, ב. שני פנים של התורה, התורה שלפני העולם והתורה שבתוך העולם ומשמעות כפל זה.

"כִּי לֶקַח טוֹב נָתַתִּי לָכֶם תּוֹרָתִי אַל תַּעֲזֹבוּ" (משלי ד', ב) "דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְיִקְחוּ לִי תְּרוּמָה... וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם" (שמות כ"ה, ב-ח) שמות רב…

"נֵר לְרַגְלִי דְבָרֶךָ וְאוֹר לִנְתִיבָתִי" (תהילים קי"ט, קה) ילקוט שמעוני, תהלים פרק קיט, סימן תתעח "נר לרגלי דברך ואור לנתיבתי" - למה הרשעים דומים? לאדם שהוא מהלך באפלה, הגיע לאבן נכשל בה, הגיע לגו…

שתי דרכים קיימות להופעת ה' והתגלותו: האחת דרך העולם והשנייה דרך התורה. שתי דרכים אלה הן גם שני מסלולים לאהבת ה' ויראתו והדבר בא לידי ביטוי בשני מקומות ברמב"ם. ב׳יד החזקה׳ כותב הרמב"ם: "והיאך היא הדרך …

מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט