ברכות משה
מדוע נקבעה נחלת בנימין כנחלת השכינה? שיעור זה עוסק בברכת משה לבנימין, בפרט במשמעות הביטוי "ובין כתפיו שכן"; וכן במשמעויות השונות של השראת שכינה במקום נמוך, בהתייחסות לסוגיית גובהו של בית המקדש בכלל.
קרא עוד ›השירה המפוארת של דבורה הנביאה, שהמפקד ברק נלווה אליה, ממשיכה את שירת התורה, בעיקר שירת משה (שמות ט"ו) וברכתו (דברים ל"ג), בחמישה מובנים: 1. היא דומה לשירת הים בסגנון, במבנה ובצורה – שירת ניצחון ישראלי…
קרא עוד ›השיר הפותח והסוגר (על שני חלקיו) מיועד לכלל ישראל. באמצע, ברכות השבטים. השיר פותח בהופעת ה' מסיני, משֵׂעיר ומפארן (ורומז לקָדֵש ולאשדות הפסגה), כאשר עם ישראל לשבטיו ("עמים" = שבטים) התייצב בתווך ("תֻכ…
קרא עוד ›הדבר האחרון שמשה עושה בחייו הוא הברכה לישראל לפני מותו. משה, המנהיג הדגול, עוזב את עמו, והדבר הטבעי ביותר הוא שמשה יברך אותם לפני מותו. בתורה אנו מוצאים שהאבות מברכים את בניהם לפני מותם; משה הוא אמנם …
קרא עוד ›ברכה לראובן ברכות משה פותחות בשבט ראובן לא מפני שהוא הבכור אלא מפני שהוא היה הראשון ליטול נחלה, כמסופר בבמדבר פרק ל"ב. אחרי הברכה לשבט ראובן היה מקום לצפות לברכה לשבט גד, שאף אליו באה נחלתו בעבר הירדן…
קרא עוד ›פרקנו תָּחוּם בין שני התיאורים על מות משה. בפרק ל"ב מצטווה משה לעלות אל הר העברים, לראות את הארץ ולמות שם. ובפרק ל"ד מתואר כיצד הוא עולה לשם, רואה את כל הארץ, מת שם ונקבר על ידי הקב"ה. בין הציווי לביצ…
קרא עוד ›ברכת משה מיועדת להיות הצד החיובי של שירת האזינו. שירת האזינו מהווה עדות ואזהרה מפני הפוטנציאל השלילי הטמון בהתפתחות ההיסטורית הקרובה, לאחר שישראל ייכנסו לארצם וישבו בה. כנגד זאת באה ברכת משה לתאר את ק…
קרא עוד ›בערוב ימיו ניצב משה – הרועה הנאמן – ומסכם את מפעל חייו בברכת אהבה לכל שבטי י-ה. אומנם במהלך חייו ידע משה לא מעט סבל מפגיעתם הרעה של ישראל, אך אהבתו של משה לישראל הינה אהבה שאינה תלויה בדבר, ואהבה זו א…
קרא עוד ›במאמר זה נכיר את מבנה ברכת משה לישראל, המורכב מברכה לכלל ישראל וברכה לכל שבט בנפרד. כמו כן נסביר את פשט הפסוקים.
קרא עוד ›