ברית ה' וישראל

בדברי ירמיהו יש מעין ציטוט: "ארור האיש אשר לא ישמע את דברי הברית הזאת" (ג). ומהי הברית? "שמעו בקולי ועשיתם אותם ככל אשר אצוה אתכם" (ד). אך הממצא מעניין מאוד: הביטוי "שמעו בקולי", שירמיהו מזכירו כציטוט…

באדיבות המרכז האקדמי לב

שתים עשרה אבנים ניטלו מן הירדן. גם משה הציב בהר סיני "שתים עשרה מצבה" בברית סיני (שמות כ"ד, ד) וכאשר אליהו חידש את הברית בין ישראל לה' הוא בנה את המזבח בכרמל בשתים עשרה אבנים "כְּמִסְפַּר שִׁבְטֵי בְנ…

ישנו פן מסוים של מחזה בפרק ז'. תחילה עולים על הבמה "שני הגיבורים" – ה' וישראל, שכל אחד מהם תורם לגירושם של העמים מארץ ישראל (פס' א-ה). אחר כך, נפגשים שני הגיבורים על רקע העמים שנדחו וגורשו (פס' ו-ז), …

פרק ט' פותח בתיאור עשיית קרבן הפסח בשנה השנייה ליציאתם ממצרים. לאחר מכן מסופר על הטמאים לנפש אדם הפונים אל משה בשאלה "לָמָּה נִגָּרַע לְבִלְתִּי הַקְרִיב אֶת קָרְבַּן ה' בְּמֹעֲדוֹ" (ז). משה מעביר את …

בפסוקי הסיום של פרשת התוכחה הקשה, מתארת התורה את סיום מסכת התלאות שתעבור על עַם ישראל אם לא ילך בדרך ה' וימאס במצוותיו. הסיום החיובי מתבסס על אזכורן של שתי בריתות של הקב"ה עִם ישראל: תחילה מזכירה התור…

בפרק ל"א מצווים בני ישראל לשמור את השבת, ובמרכז הפרשייה נמצא עונש הכרת. בדרך כלל, העונש אינו הנושא המרכזי, אולם, כאן העונש תופס מקום מרכזי, ואף העונש עצמו הוא חמור במיוחד: עונש כרת. חז"ל אמנם נחלקו במ…