אשם מצורע

במאמר הקודם הצענו כי קרבן האשם מובא ככפרה על גזלת הקודש. כעת נסביר כיצד שיטה זו מתחברת גם בשלושת מקרי האשם החיצוניים לפרשת ויקרא - שפחה חרופה, נזיר, ומצורע.

בפתח לימוד קרבן האשם, נציג ונבהיר את ששת המקרים השונים בהם מביאים אשם. שלושה כלליים המוצגים בפרשת ויקרא, ושלושה על מקרים מיוחדים המופיעים במקומם.

עיון בקורבן האשם על סוגיו השונים בכל התורה, חושף אותנו לתפיסה מיוחדת ולא טרוויאלית ביחס לחטא ולתחושה האמורה ללוות אותו. האם התורה מכירה במושג הנקרא 'רגש אשמה'? האם לאדם החוטא יש דרך להפתר מרגשות האשם …