ארון ה' בבית שמש

עיון בפסוקי חנוכת המשכן בספר ויקרא מגלה את המתח המלווה את הופעת השכינה, ואת הכישלון שבסופה. מהסתכלות בהופעות שכינה נוספות לאורך התנ"ך ניתן לראות שישנו מתח בסיסי המלווה כל מפגש כזה, שעניינו היכולת לשים…

הבית של יהושע בית השמשי היה ככל הנראה בקצה העיר סמוך לפלשתים. נראה כי הסיבה לכך שהוא מוזכר פעמיים בפרקנו היא כי רצו להעצים אותו ואת גבורתו על כך שאינו מפחד וחי בספר.

"וַיַּךְ בְּאַנְשֵׁי בֵית שֶׁמֶשׁ כִּי רָאוּ בַּאֲרוֹן ה' וַיַּךְ בָּעָם שִׁבְעִים אִישׁ חֲמִשִּׁים אֶלֶף אִישׁ וַיִּתְאַבְּלוּ הָעָם כִּי הִכָּה ה' בָּעָם מַכָּה גְדוֹלָה" (שמואל א ו', יט) בראשית רבה…

הנביא מספר שאנשי בית שמש קיבלו את ארון ברית ה' המגיע משדה פלשתים בשמחה אולם ה' הכה בהם כי ראו את ארון ברית ה'. האיסור לראות אל הקודש פנימה נאמר בספר במדבר במסגרת הציווי על הכהנים לכסות את הכלים בעת נס…

את החשבון הדתי עם אויבי ישראל, ה' ינהל אחרי הניצחונות הנוראים של פלשת (כמו של אשור, בבל ורומא). "ארון הא-להים" (א-ב), כפי שהוא נקרא כעת בפי הפלשתים, וגם "ארון א-להי ישראל" (ז-ח), יַכֶּה במקדשי פלשת, ו…

פסוק יט מציין שהוכו חמישים אלף איש מהעם, ועוד שבעים איש מאנשי בית שמש (ראו מאמרה של מזל אסקין). זהו מספר גדול מאד של הרוגים. לפי הבנתי, ניתן בפסוק זה סיכום למספר כל המוכים מיום שהוציאו חפני ופינחס את …

בפסוק יט נאמר: "ויך באנשי בית שמש כי ראו בארון ה' ויך בעם שבעים איש חמשים אלף איש. ויתאבלו העם כי הכה ה' בעם מכה גדולה". לשון הפסוק קשה להבנה: המספר כתוב בצורה לא רגילה: "שבעים איש חמשים אלף איש" במקו…