גישות שונות לבעיית החורבן בספר תהילים - חלק א
⬇ דף מקורות (PDF)
בשיעורים הקרובים נעסוק בגישות שונות לחורבן בספר תהילים - מי האשם: האויבים שהחריבו, עם ישראל או ה'? נתחיל מהגישה שנראית לנו הפשוטה ביותר, אך בתנ"ך היא דווקא הגישה החריגה - הגישה שאומרת שהחורבן בא בגלל האויבים. נלמד את מזמור קל"ז בתהילים. בשיעור זה נראה שהמזמור עוסק בזיכרון. הבית הראשון עוסק בחווית ההווה הקשה של הגולים ואילו הבית השני עוסק בעתיד. המשורר יודע שלמרות שכרגע חווית החורבן עוצמתית היא לא תישאר כך לנצח ולכן נשבע שלא ישכח את ירושלים. בשיעור הבא נעסוק בבית האחרון שמתייחס לאויבים.
לשאר השיעורים בסדרה (17)
- תהילים כ"ז: מסה על אמונה ויראה - חלק א
- תהילים כ"ז: מסה על אמונה ויראה - חלק ב
- תהילים כ"ז: מסה על אמונה ויראה - חלק ג
- תהילים מ"ב-מ"ג - מריחוק לתפילה - חלק א
- תהילים מ"ב-מ"ג - מריחוק לתפילה - חלק ב
- תהילים מ"ב-מ"ג - מריחוק לתפילה - חלק ג
- תהילים ל' - שיר חנוכת הבית - חלק א
- תהילים ל' - שיר חנוכת הבית - חלק ב
- תהילים ל' - שיר חנוכת הבית - חלק ג
- גישות שונות לבעיית החורבן בספר תהילים - חלק ב
- גישות שונות לבעיית החורבן בספר תהילים - חלק ג
- גישות שונות לבעיית החורבן בספר תהילים - חלק ד
- גישות שונות לבעיית החורבן בספר תהילים - חלק ה
- גישות שונות לבעיית החורבן בספר תהילים - חלק ו
- תהילים כ' - מסעו של מזמור מירושלים למצרים - חלק א
- תהילים כ' - מסעו של מזמור מירושלים למצרים - חלק ב
- תהילים קי"ד - בצאת ישראל - מהיסטוריה להגות