תקצירים - ספר ישעיהו
בפרקים הקרובים (ל"ו-ל"ט) מובאים סיפורים שכבר מוכרים מספר מלכים ועוסקים במלכות חזקיהו ובמסע סנחריב. עליית סנחריב (א) בשנה הרביעית למלכותו של חזקיהו עלה סנחריב לשלטון בממלכת אשור. סנחריב היה בנו של סרגו…
קרא עוד ›פרק זה יכול להיקרא כההמשך של הפרק הקודם ומציג את הצד השני של המטבע. אל מול הפורענות שתבוא על הגויים ועל אדום (ל"ד) עומדת הגאולה לעם ישראל (ל"ה). הנביא עומד על כמה תופעות שיתרחשו בעת הישועה. פריחת המדב…
קרא עוד ›פורענות לכל העמים (א-ד) הנביא מזמין את כל העמים לשמוע על הפורענות שעתידה לפקוד אותם: "כִּי קֶצֶף לַה' עַל־כָּל־הַגּוֹיִם וְחֵמָה עַל־כָּל־צְבָאָם הֶחֱרִימָם נְתָנָם לַטָּבַח". הנביא לא מסביר מדוע תבוא…
קרא עוד ›הפסוק הראשון הפותח את הפרק עומד בפני עצמו ועוסק באויב ששמו לא נזכר. הנביא מאיים על האויב שברגע שהוא יסיים לשדוד ולפרוע, הוא יקבל את גמולו ויפרע גם הוא "כַּנְּלֹתְךָ לִבְגֹּד יִבְגְּדוּ־בָךְ" (א). תחינ…
קרא עוד ›המלך והחברה בגאולה (א-ח) בהמשך לפרק הקודם המתאר את מפלת אשור וגאולת ישראל, הנביא עובר לתאר את מה שיקרה בירושלים: בראש הממלכה יעמוד מלך שישפוט בצדק והחברה כולה תהפוך להיות מתוקנת: אנשים ישמעו לדברי הנב…
קרא עוד ›נבואת "הוי" על אלו שנשענים על מצרים (א-ג) פסקה זו ממשיכה את הפרק הקודם. גם פסקה זו נפתחת בקריאת "הוי". הנביא מוכיח את אלו שנשענים על מצרים במקום לבטוח בה'. הנביא מבהיר ש"מִצְרַיִם אָדָם וְלֹא־אֵל וְסו…
קרא עוד ›הברית עם מצרים (א-יח) פסקה זו נפתחת במילה "הוי" המאפיינת את חטיבת הפרקים כולה. בקטע הזה הנביא מוכיח את העם שבוטחים במצרים וכורתים איתם ברית "הַהֹלְכִים לָרֶדֶת מִצְרַיִם וּפִי לֹא שָׁאָלוּ לָעוֹז בְּמ…
קרא עוד ›בפרקנו שתי פסקות הפותחות בנבואות "הוי", ונבואות נוספות שקשורות אליהן בקשר ישיר או עקיף. המצור וההצלה הפתאומית (א-ח) פסקה זו פותחת ב"הוי" "הוֹי אֲרִיאֵל אֲרִיאֵל קִרְיַת חָנָה דָוִד" (א). אריאל היא ירו…
קרא עוד ›פרקנו פותח חטיבה חדשה, נבואות הוי (כ"ח-ל"ג). בניגוד לחטיבה הקודמת, חטיבת פרקים זאת הרבה יותר מובנת הן מבחינת סגנון ולשון הנביא והן מבחינת הרקע ההיסטורי של הנבואות. חורבן ממלכת אפרים (א-ד) בפסקה הראשונ…
קרא עוד ›הפרק פותח בתיאור שה' יפקוד בחרב קשה וגדולה "עַל לִוְיָתָן נָחָשׁ בָּרִחַ עֲקַלָּתוֹן וְהָרַג אֶת־הַתַּנִּין אֲשֶׁר בַּיָּם". נדמה שיש כאן מטאפורה לעם גדול וחזק, כמו הלויתן, הנחש עקלתון והתנין. ייתכן כ…
קרא עוד ›