תפילה לישועה
בין פרקי נבואות הנחמה ואחרית הימים משובץ גם פרק תחינה ובקשה. במוקד פרק ס"ד עומדת התפילה לגאולה. כדרכה של תפילה היא נפתחת בשבח לה': לְהוֹדִיעַ שִׁמְךָ לְצָרֶיךָ... בַּעֲשׂוֹתְךָ נוֹרָאוֹת... מִפָּנֶיךָ…
קרא עוד ›פרק זה קשה לחלוקה ברורה והפרשנים התלבטו כיצד להתייחס אליו, בעיקר בגלל שינויים בגוף, פתיחות רבות שנראות כמו פסקות עצמאיות. ננקוט כאן בגישה מסוימת, על אף שניתן לחלק את הפרק בצורה אחרת. בטחון בה' (א-ו) פ…
קרא עוד ›וְהָיָה אוֹר־הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה וְאוֹר הַחַמָּה יִהְיֶה שִׁבְעָתַיִם כְּאוֹר שִׁבְעַת הַיָּמִים (כו) מוטיב גרמי השמים הוא מוטיב שמופיע רבות בנבואות אחרית הימים, אך כמעט תמיד הם מחשיכים אל מול…
קרא עוד ›המאבק ללא פשרות, בין נביאי ה' ותופשי התורה לבין עובדי האלילים, מקבל ביטוי נרחב בכל חלקי התנ"ך. תהום פרושה ביניהם. הכתוב אומר על כל מלך ההולך בדרך ה': "ויעש הישר בעיני ה'", ועל מלך העובד אלילים: "ויעש …
קרא עוד ›"וַתְּהִי עָלָיו רוּחַ ה' וַיִּשְׁפֹּט אֶת יִשְׂרָאֵל וַיֵּצֵא לַמִּלְחָמָה" (שופטים ג', י) חכמים התקשו באזכור השפיטה של עתניאל תוך כדי תיאור המלחמה בניגוד למה שמצאנו ביחס לשאר השופטים. המדרש באמת הבי…
קרא עוד ›באדיבות קבוצת הלימוד היומי של גרעין מרכז נריה בקרית מלאכי להצטרפות לקבוצת הווטסאפ: 055-667-7745
קרא עוד ›פרק ה' החותם את המגילה שונה מהותית משאר הפרקים: הוא אינו מסודר בסדר אלף בית, אינו פותח באיכה, והוא כולו תפילה של העם לה' במצוקתו הגדולה. זהו מעין מזמור תהלים המשובץ בסוף מגילת איכה. כך משקף הפרק את המ…
קרא עוד ›מענות איוב במחזור השני מזעזעים מאד, כל אחד בנקודה אחרת. במחזור הראשון הסתיימו שלושת מענות איוב בפנייה ישירה אל הא-לוה, בעוצמה של ביטחון עצמי בצדקתו, מתוך אמת ויושר מוחלטים; אולם בסוף המענה השלישי חזר …
קרא עוד ›