תוכחה על עבודה זרה

פרק ה' פותח בתוכחה למנהיגים ולכהנים של ממלכת ישראל, אשר מנעו מהעם מלהגיע למקדש בירושלים, מה שהוביל לעבודה זרה. נראה, כי עם ישראל התרגלו לחטאים ואינם מחפשים דרך לתשובה. בהמשך, נראה כיצד הושע מנסה להזהי…

בפרק ד' מתאר הנביא את חטאי ישראל: ניאוף, גילוי עריות, זנות, שפיכות דמים ועבודה זרה. ישראל עזבו ושכחו את תורת ה' ולכאורה נראה שאין תקווה מישראל. הושע פונה לממלכת יהודה בדרישה שלא יתחברו אל ישראל ולא יל…

בתחילת פרק ב' מופיעים שלושה פסוקים של נחמה שמקבילים באופן ישיר לשלושת הפסוקים האחרונים של הפרק ובכך יוצרים מסגרת של נחמה. מפסוק ד' ואילך מתוארת פורענות קשה שתבוא על ישראל תוך שימוש במשל לאישה זונה שהו…

בפרק ב' נראה כיצד הקב"ה מנסה לעורר את עם ישראל בדרכים שונות ופותח להם פתחי תשובה רבים על מנת שישובו מדרכם הרעה. עם ישראל מנסה לחקות את חוקות הגויים ושואף להתערבב בתוכם, כזונה הרודפת אחר מאהביה. כתגובה…

מזמור זה יסודו בהמנון או מזמור תוכחה. המזמור נפתח בכותרת: "לַמְנַצֵּחַ עַל הַגִּתִּית לְאָסָף" (א). קריאה להריע לה' (ב-ה) בפסקה זו מתוארת קריאה לקהל להריע ולזמר לה': "הַרְנִינוּ לֵאלֹהִים עוּזֵּנוּ הָ…

אותם עובדי עבודה זרה שהושע מוכיח לא היו רשעים בעיני עצמם, האמינו בה' והשתדלו לקיים מצוות ולשמור על טהרתם ולכן פחדו מהאיום של הושע שהם יהיו בארץ טמאה ויאכלו בטומאה.

בפרק י' אין סיפור. הפרק הוא סוג של הפסקת ביניים בין הדרמה האכזרית של אבימלך, לבין הופעת גיבור מלחמה נוסף, אכזרי לא פחות - יפתח. אלא שלפעמים, כמו בטיפול פסיכואנליטי, דווקא בשיח הביניים, בין סיפור אחד ל…

החטיבה (פס' ד-יג) פותחת בתוכחה על העבודה הפולחנית בבית-אל ובגלגל. במרכז הנבואה עומדת סדרת עונשים בת חמישה שלבים, המסיימים כולם במילים - ‘ולא שבתם עדי נאם ה’‘. העם סופג מכה אחר מכה, אך הוא עומד במריו ו…