קרבת ה'

פרקנו פותח בתיאור ה' כבורא ושליט על כל העולם. שליטה זו כוללת גם את בני האדם; ה' לא שולט רק על "תבל", כלומר העולם הדומם, כי אם גם על "יושבי בה" (א). אך בכל זאת, מן האדם נדרשת גם עשייה כדי להתקרב לה'. מ…

המלבי"ם היה כנראה הראשון שרמז על פרשת ההתגלות למשה כרקע לחיבור מזמורנו (ראה פירוש המלבי"ם לתהילים כ"ז, יב). שלוש פעמים שהה משה בהר ארבעים יום, ארבעים ראשונים ממתן תורה, בי"ז בתמוז ירד ושבר את הלוחות, …

פסוקים רבים ממזמור כ"ז הולחנו, בלחנים שונים. לפניכם שיר של יונתן רזאל על פסוקים ח'-ט' ו-י"ד: "לְךָ אָמַר לִבִּי בַּקְּשׁוּ פָנָי אֶת פָּנֶיךָ ה' אֲבַקֵּשׁ אַל-תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי... קַוֵּה אֶ…

מתוך "אתר תהילים" של ד"ר בנימין גזונדהייט

כיצד מתנהג האדם ביחס לא-להיו בשעה שהוא שרוי בטוב? וכיצד בשעה שהוא שרוי ברע? עיון במזמור כז מגלה שעל האדם לבטוח ב-ה' בכל מצב ממצבי חייו וכן מסביר מדוע האשכנזים אומרים אותו בימי התשובה.

מאז ומתמיד פעולה של התקרבות לה' באה על חשבון המימד הגשמי האנושי. אם אדם רצה לשוב בתשובה הוא צם והתענה על מנת להפוך את עצמו לרוחני יותר ובכך סבור היה כי הוא מתקרב יותר אל ה'. תפיסה זו מבוססת על כך שהקב…