צפניה - נבואות תוכחה
בפרק ג' מתאר הנביא כיצד הקב"ה יפרע מהגויים, אשר בחרו ללכת בדרך הרעה. לאחר מכן, מוכיח הנביא את ישראל ואומר שחשב שאולי ילמדו לקח מהפורענות בגויים, אך הם ממשיכים להשחית ולא ללכת בדרך ה', ולכן ביום ה' יפר…
קרא עוד ›לאחר שניבא נבואת פורענות לעמים השכנים בפרק הקודם, חוזר הנביא בפרקנו לעסוק בירושלים. בתחילת הפרק מתאר הנביא את החטאים החברתיים שממלאים את ירושלים ומוכיח את הנהגת העם. מתוך כך, מכין הנביא את העם ליום ה'…
קרא עוד ›הנביא צפניה מנבא על חורבן ירושלים, אבל משאיר פתח לצמצום האסון, דרך לתיקון, והיא לשוב בתשובה. לאחר מכן, מנבא צפניה נבואות פורענות לעמים שמסביב לישראל, כדי להוכיח את העמים שהציקו לישראל וביזו את שם ה', …
קרא עוד ›בפרק א' מוכיח הנביא את העם על הליכתם אחרי העבודה זרה, הגזל והחמס, ומזהיר אותם מפני החורבן שקרב לבוא בשל כך, חורבן שילווה במעשי הרס ופורענות קשים, שגם הצדיקים יספו בהם בעוון הדור. הוא אף מתאר כיצד ביום…
קרא עוד ›משפט ירושלים (א-יג) נבואה זו כוללת שלושה חלקים. בחלקה הראשון (א-ד) הנביא מוכיח את אנשי ירושלים. ההאשמה המרכזית היא באי ציות לה' "לֹא שָׁמְעָה בְּקוֹל לֹא לָקְחָה מוּסָר בַּה' לֹא בָטָחָה אֶל־אֱלֹהֶיהָ…
קרא עוד ›בפסוקים האחרונים של ספרו מנבא צפניה נבואת נחמה וגאולה. בין שאר דברי הנחמה אומר הנביא: "נוּגֵי מִמּוֹעֵד אָסַפְתִּי מִמֵּךְ הָיוּ מַשְׂאֵת עָלֶיהָ חֶרְפָּה" (יח). המשפט קשה להבנה וסובל פירושים שונים. ב…
קרא עוד ›באדיבות אתר 929
קרא עוד ›מי זו העיר החוטאת בדברי הנביאים: נחום – חבקוק – צפניה? בחזון נחום (ג) – "עיר דמים" חוטאת היא רק נינוֵה. בחבקוק (ב, ה-ח), זו בבל הכשדית. בהמשך חבקוק (ב, ט-כ) עולה סימן שאלה – שמא הנבואה עוברת לירושלִַם…
קרא עוד ›בפרק ג' הנביא עובר לסירוגין בין נבואות על ישראל לנבואות על העמים. בתחילת הפרק שב צפניה ומפרט את מצבה המוסרי המעוות של 'העיר היונה' (א-ד), הרומזת ככל הנראה לירושלים, ואת משפטה (ה-ז). מכאן הוא עובר לתיא…
קרא עוד ›צפניה מתאר את הכרתת הפושעים מירושלים, ומפרט אותם בסדר יורד: "וְהִכְרַתִּי מִן הַמָּקוֹם הַזֶּה אֶת שְׁאָר הַבַּעַל אֶת שֵׁם הַכְּמָרִים עִם הַכֹּהֲנִים וְאֶת הַמִּשְׁתַּחֲוִים עַל הַגַּגּוֹת לִצְבָא ה…
קרא עוד ›