מנהיגות נחמיה

שתיים עשרה שנים היה נחמיה ביהודה וכל מפעלו קרס בשנה האחת שהוא נעדר ממנה. הכוהן הגדול אלישיב יצר קשרי משפחה עם הפחה העמוני טוביה ועם הפחה החורוני סנבלט. סביר להניח שהיו לו נימוקים מוצלחים למעשיו אלו. נ…

המבחן העיקרי של שמירת השבת בתורה הוא במקומות בהם נפגשים אנשים עם מזון שהם יוצאים להביא לביתם (שמות טז, כב-ל), או במקומות שמביאים אליהם מבתי הייצור חומרים לבנייה (שמות לה, כא-כט; לו, ג-ז), כלומר, במקומ…

כבר פגשנו את חיבתם היתרה של שבי הגולה, וכנראה של בני תקופתם בכלל (כפי שניתן לראות בדברי הימים), לרשימות ארוכות ומפורטות וגדושות שמות - רשימות יוחסין, רשימות עולים, רשימות פסולי חיתון (וכד'). בפרק מיוח…

בנחמיה י' מתוארת אמנה שכרתו עם ישראל בימי נחמיה. בנחמיה י"ג מסופר מה גילה נחמיה כשחזר לארץ, כ-12 שנים לאחר מכן, לאחר שבשנת 32 לארתחשסתא עזב את הארץ לשנה (ו) - הוא גילה שרוב ההתחייבויות הופרו, והתחיל מ…

פרק י"ג מסכם את הספר ומתאר שורת התמודדויות של נחמיה עם מגוון הבעיות עמן נפגשנו לאורך הספר: נישואי תערובת, שבת, צרי יהודה, מתנות הלווים ועוד. הספר מסתיים בקריאתו הנוגעת ללב של נחמיה "זכרה אלהי לי לטובה…

לאחר תיאור חגיגת חגי תשרי שבפרק הקודם, בפרק ט' חוזרת האווירה העגומה בהתכנסות הכוללת ווידוי ובו תיאור מצבם הקשה של שבי ציון ונאמנותם לקב"ה למרות הכל. 1. פרק ט' הוא פרק שכולו וידוי ותפילה והוא מורכב מעש…

בפרק י"א אנו שבים לשלב האחרון של מפעלו הגדול של נחמיה: אכלוס ירושלים לקראת חנוכת החומה. בפרקים הקודמים נחמיה מתאר את העיר - ו"הְָעִיר רַחֲבַת יָדַיִם וּגְדֹלָה וְהָעָם מְעַט בְּתוֹכָהּ וְאֵין בָּתִּים…

פרק י' הוא שיאה של חטיבת הפרקים ח'-י' הכוללת אסיפה, וידוי וכריתת אמנה. יש שראו בפרק זה תיאור של המסמך הכתוב הראשון של התורה שבעל פה, ושל נקודת המפגש בין סוף תקופת הנביאים להקמת הכנסת הגדולה. האמנה הינ…