מלחמת דבורה וברק בסיסרא
"יָבין מלך כנען אשר מָלַך בחצור" (ב) איננו "יָבין מלך חצור" שעמד בראש מלכי כנען בצפון נגד יהושע (יהושע י"א, א-ה), כי חצור הכנענית הגדולה כבר חרבה ונשרפה באש (שם, יג), והממצא בתל חצור הוכיח זאת באופן ב…
קרא עוד ›לא קשה לראות כי המעורבות הנשית במלחמה מול יבין מלך כנען ושר צבאו סיסרא היא הרבה מעבר למקובל בתנ"ך ובאופן כללי. נפתח בכך שהמנהיגה של אותה התקופה היא אשה בשם דבורה ולא מנהיג או שופט. היציאה למלחמה נעשית…
קרא עוד ›דבורה, בדבריה, משווה בין צבאות ברק וסיסרא: היא אומרת לברק שימשוך את צבאו להר תבור, ואילו ה' ימשוך את צבא סיסרא אל נחל קישון. בין ברק וסיסרא ניתן למצוא עוד מספר הקבלות. שני הצדדים אוספים את צבאם, והפוע…
קרא עוד ›הפסוקים הראשונים מתארים את המצב הקשה: "והוא לחץ את בני ישראל בחזקה" (ג). ואולם, מלבד צעקה לקב"ה, איש אינו פועל להלחם בשעבוד. דבורה יושבת ושופטת אך ההנהגה המדינית האמורה לפעול ולהוביל איננה קיימת. בכך …
קרא עוד ›בחינת מעמדן של הנשים הקשורות בשופטים מעלה כמה מסקנות מעניינות באשר לתהליכים המאפיינים את התקופה. נציג כמה מתיאורי הנשים ומעשיהן בספר בהתייחס לשופטים הקשורים בהן: בסיפור תשועתו של עתניאל בן קנז לא מופי…
קרא עוד ›פרק ד' תיאר את המלחמה מצידה הארצי, שבו הוכרעה לפי חרב (ד', טו-טז) בכוח הלוחמים. פרק ה' – פרק השירה – הוסיף לתאר את המעורבות האלוקית בתוך האירועים בהופעה ניסית. יש כאן שותפות מעשה של שמים וארץ. הגבורה …
קרא עוד ›פרשת דבורה מהווה ציון דרך בספר שופטים. זוהי המלחמה האחרונה במשך התקופה שאינה רק מלחמת מגן ושחרור אלא גם מלחמת כיבוש. המלחמה עם יבין לובשת דפוס ארכאי; יבין מלך כנען וסיסרא שר צבא חצור הם מושגים ישנים. …
קרא עוד ›בתהלים פג, י-יא נאמר: "עֲשֵֽׂה־לָהֶ֥ם כְּמִדְיָ֑ן כְּֽסִֽיסְרָ֥א כְ֝יָבִ֗ין בְּנַ֣חַל קִישֽׁוֹן׃ נִשְׁמְד֥וּ בְֽעֵין־דֹּ֑אר" בפסוק נזכרו מדין (שהכה גדעון) וסיסרא ויבין (שהיכו דבורה וברק). עין דור מזוה…
קרא עוד ›ההנחה ששירת דבורה נאמרה על המלחמה שאחרי קרב ברק וסיסרא פותרת סתירות בין השירה ובין פרק ד'. כמו כן היא פותרת סתירות בין חלקה הראשון של השירה לבין חלקה השני העוסק בקרב של ברק.
קרא עוד ›ישנן הקבלות רבות בין ברק וסיסרא, ושניהם לבסוף 'נופלים' ביד אותה אישה.
קרא עוד ›